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【臣】等谨案安晚堂集十二卷宋郑清之撰清之初名燮字文叔后改今名字徳源安晚其别号也鄞县人嘉定四年进士寳庆初以定防功累官太傅左丞相卒谥忠定事迹具宋史本传所撰安晩集本六十卷宋时刋于临安此本所存仅第六卷至第十二卷但有诗而无文较原目仅十之一考王士祯蚕尾集有安晩集跋亦称仅古今体诗第六卷至第十二卷则康熈中巳无完本矣士祯但谓其诗多禅语而不言其工拙今观所作大都直抒性情于白居易为近其咏梅咏雪七言歌行二十首亦颇有可观且清之为相擢用正人时有小元祐之号在南宋中叶犹属良臣不但其诗为足重固不容以残缺废也乾隆四十六年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】陆费墀
【臣】等谨案安晚堂集十二卷宋郑清之撰清之初名燮字文叔后改今名字徳源安晚其别号也鄞县人嘉定四年进士寳庆初以定防功累官太傅左丞相卒谥忠定事迹具宋史本传所撰安晩集本六十卷宋时刋于临安此本所存仅第六卷至第十二卷但有诗而无文较原目仅十之一考王士祯蚕尾集有安晩集跋亦称仅古今体诗第六卷至第十二卷则康熈中巳无完本矣士祯但谓其诗多禅语而不言其工拙今观所作大都直抒性情于白居易为近其咏梅咏雪七言歌行二十首亦颇有可观且清之为相擢用正人时有小元祐之号在南宋中叶犹属良臣不但其诗为足重固不容以残缺废也乾隆四十六年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】陆费墀