奉持品法句经第二十七（十有七章）
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奉持品者，解说道义法贵德行不用贪侈。好经道者，不竞於利，有利无利。无欲不惑，常愍好学，正心以行。拥怀宝慧，是谓为道，所谓智者，
不必辩言，无恐无惧，守善为智。奉持法者，不以多言，虽素少闻。身依法行，守道不忌，可谓奉法。所谓老者，不必年耆，形熟发白。
惷愚而已，谓怀谛法，顺调慈仁。明远清洁，是为长老，所谓端政。非色如花，慳嫉虚饰，言行有违。谓能舍恶，根原已断，慧而无恚。
是谓端政，所谓沙门，非必除发。妄语贪取，有欲如凡，谓能止恶。恢廓弘道，息心灭意，是为沙门。所谓比丘，非时乞食，邪行淫彼。
称名而已，谓舍罪福，净修梵行。慧能破恶，是为比丘，所谓仁明。非口不言，用心不净，外顺而已，谓心无为，内行清虚，此彼寂灭。
是为仁明，所谓有道，非救一物。普济天下，无害为道，戒众不言：我行多诚，得定意者，要由闭损。意解求安，莫习凡人，使结未荆
莫能得脱。
奉持品者，解说道义法贵德行不用贪侈。好经道者，不竞於利，有利无利。无欲不惑，常愍好学，正心以行。拥怀宝慧，是谓为道，所谓智者，
不必辩言，无恐无惧，守善为智。奉持法者，不以多言，虽素少闻。身依法行，守道不忌，可谓奉法。所谓老者，不必年耆，形熟发白。
惷愚而已，谓怀谛法，顺调慈仁。明远清洁，是为长老，所谓端政。非色如花，慳嫉虚饰，言行有违。谓能舍恶，根原已断，慧而无恚。
是谓端政，所谓沙门，非必除发。妄语贪取，有欲如凡，谓能止恶。恢廓弘道，息心灭意，是为沙门。所谓比丘，非时乞食，邪行淫彼。
称名而已，谓舍罪福，净修梵行。慧能破恶，是为比丘，所谓仁明。非口不言，用心不净，外顺而已，谓心无为，内行清虚，此彼寂灭。
是为仁明，所谓有道，非救一物。普济天下，无害为道，戒众不言：我行多诚，得定意者，要由闭损。意解求安，莫习凡人，使结未荆
莫能得脱。