第八章 8
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子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
辜讲
孔子说：“在教育中，学习诗歌可以唤醒情感 ；学习艺术可以形成判断；学习音乐可以完成对性格的培养。”
（华兹华斯说，诗歌可以：在成长中使想象力增强，赋予头脑感悟的力量，凭借诗歌可以迅速知晓，事物的范畴及道德高尚。
辜解
在中国的学校教育里，孔子的思想是核心，然而并不是让学生死记硬背《论语》，生硬地要求他们去遵守道德准则，而是通过活的情感来启示、激发他们去遵守道德准则。那么，中国的学校教育是如何做到让人们去遵守道德准则呢？
孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”中国学校就是通过诗歌的教育，来唤起学生内心最美好的情感，让他们做人自然的优雅起来，然后就能自然的遵守道德准则——当然，所有的伟大文学作品都能够启示、激发人们对高尚情怀的追求。在评论荷马以及荷马的诗歌蕴涵的高贵品质时，马修·阿诺德说：“《荷马诗歌》和其他一些伟大的文学作品所具有的高贵品质，就是能够改造、净化那些蒙昧的人。”
中国学校教育中，会去引导学生思考“美好是什么？爱是什么？正确是什么？恶是什么？”等美好和丑陋的区别问题，激发学生对美的喜爱（引导善的言行），对恶的厌恶，而这就是中国教育的最终目的所在。
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
辜讲
孔子说：“在教育中，学习诗歌可以唤醒情感 ；学习艺术可以形成判断；学习音乐可以完成对性格的培养。”
（华兹华斯说，诗歌可以：在成长中使想象力增强，赋予头脑感悟的力量，凭借诗歌可以迅速知晓，事物的范畴及道德高尚。
辜解
在中国的学校教育里，孔子的思想是核心，然而并不是让学生死记硬背《论语》，生硬地要求他们去遵守道德准则，而是通过活的情感来启示、激发他们去遵守道德准则。那么，中国的学校教育是如何做到让人们去遵守道德准则呢？
孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”中国学校就是通过诗歌的教育，来唤起学生内心最美好的情感，让他们做人自然的优雅起来，然后就能自然的遵守道德准则——当然，所有的伟大文学作品都能够启示、激发人们对高尚情怀的追求。在评论荷马以及荷马的诗歌蕴涵的高贵品质时，马修·阿诺德说：“《荷马诗歌》和其他一些伟大的文学作品所具有的高贵品质，就是能够改造、净化那些蒙昧的人。”
中国学校教育中，会去引导学生思考“美好是什么？爱是什么？正确是什么？恶是什么？”等美好和丑陋的区别问题，激发学生对美的喜爱（引导善的言行），对恶的厌恶，而这就是中国教育的最终目的所在。