第七章 19
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子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
辜讲
孔子说：“我不是生来就通晓一切的人，只是致力于对古人的研究，在这些研究中勤奋寻求理解的人。”
辜解
孔子适周，将问于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚，去子之骄气与多欲态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”余谓，虞舜，圣人也，而大禹犹戒之曰：“无若丹朱傲。”孔子，圣人也，而老聃亦戒之若此。谁谓孔子之所以成为万世纯粹之圣学者，非受老子此一番之告诫也耶？
编者注
孔子前往周地，向老子请教问题。老子说：“你所谈论的事情，做的人其实早就逝去了，只有他们的言论还流传着。况且君子遇到好时机就乘势大干一番，如果没有好时机就隐居。我听说，好的商人隐藏的像穷人，而君子德行深厚但是外貌像笨蛋，去除你的傲气、多种欲望和过分的志向，这三者对你没有好处。我能告诉你的，也就只有这么多了。”我说，虞舜，是一个圣人，但是大禹还告诫他说：“不要向丹朱那样自满。”孔子，也是圣人，而老子对他规劝到这种地步。谁有能说孔子成为万世敬仰的学者，没有老子一番告诫的功劳呢？
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
辜讲
孔子说：“我不是生来就通晓一切的人，只是致力于对古人的研究，在这些研究中勤奋寻求理解的人。”
辜解
孔子适周，将问于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚，去子之骄气与多欲态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”余谓，虞舜，圣人也，而大禹犹戒之曰：“无若丹朱傲。”孔子，圣人也，而老聃亦戒之若此。谁谓孔子之所以成为万世纯粹之圣学者，非受老子此一番之告诫也耶？
编者注
孔子前往周地，向老子请教问题。老子说：“你所谈论的事情，做的人其实早就逝去了，只有他们的言论还流传着。况且君子遇到好时机就乘势大干一番，如果没有好时机就隐居。我听说，好的商人隐藏的像穷人，而君子德行深厚但是外貌像笨蛋，去除你的傲气、多种欲望和过分的志向，这三者对你没有好处。我能告诉你的，也就只有这么多了。”我说，虞舜，是一个圣人，但是大禹还告诫他说：“不要向丹朱那样自满。”孔子，也是圣人，而老子对他规劝到这种地步。谁有能说孔子成为万世敬仰的学者，没有老子一番告诫的功劳呢？