九思
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【解题】
九思，王逸所作。逸，东汉时南郡（治今湖北 荆州）人。安帝时为校书郎，著楚辞章句。后官侍中、刺史、太守。事略参后汉书 文苑传。
九思之作，意在伤悼屈原，嘉其忠贞之志，斥责群小乱国，贤士流放。这一主旨与汉代其他伤屈之作无大异。唯王逸乃积极用世之人，故篇末强调政治清明，弘大唐尧之功业，是以史为鉴，伤屈以喻今也。
又，九思初未编入楚辞章句，故逸离骚后叙仅云作章句十六卷。或谓十六卷乃逸进献之本，十七卷本乃逸家藏别本，故援楚辞成书旧例而附以己作。据后汉书本传，逸为校书郎在安帝时，为侍中在顺帝时。而今本章句前十六卷皆题“校书郎臣王逸上”，九思则题“汉侍中南郡 王逸叔师作”，是十六卷本成书于前，而九思作于后，故进献之后始附九思，遂如今本。而且九思旧有序有注，然考其内容并非逸语。洪兴祖谓此或王逸之子王延寿之徒所为，其说近是。
九思全篇用九歌体，以句中“兮”字代连词、介词等（个别句子例外）。逸编纂楚辞章句，乃屈学之大功臣。其九思亦感情诚挚，意深笔长，为汉世伤屈之佳作。
逢 尤〔一〕
悲兮愁，哀兮忧。天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤〔二〕。心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游〔三〕。周八极兮历九州，求轩辕兮索重华〔四〕。世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇〔五〕。羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图〔六〕。愍余命兮遭六极，委玉质兮于泥涂〔七〕。遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿〔八〕。车折兮马虺颓，憃怅立兮涕滂沲〔九〕。思丁 文兮圣明哲，哀平 差兮迷谬愚〔一〇〕。吕 傅举兮殷 周兴，忌专兮郢 吴虚〔一一〕。仰长叹兮气结，悒殟绝兮咶复苏〔一二〕。虎兕争兮于廷中，豺狼斗兮我之隅〔一三〕。云雾会兮日冥晦，飘风起兮扬尘埃〔一四〕。走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如〔一五〕？念灵闺兮隩重深，愿竭节兮隔无由〔一六〕。望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬〔一七〕。魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝〔一八〕。
〔一〕逢尤：即“获尤”，言忠而得罪。按章句体例，此题本在章末，今仿前例，移于章首，以便读者。下同。
〔二〕诼谮：毁谤、诬陷。离骚：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 尤：罪过。
〔三〕烦愦：烦乱、不安。 无聊：无所依赖。 严：整肃。
〔四〕八极：八方极远之地。参淮南子墬形。 九州：古代中国设置的九个州，此泛指中国。 轩辕，即黄帝。重华：虞舜名。
〔五〕卓：与“逴”通，远。 眇眇：辽远貌。 玖：质次于玉的黑色美石。诗 王风 丘中有麻：“贻我佩玖。” 躇：踌躇徬徨。
〔六〕咎繇：即皋陶，舜臣，掌刑狱。参离骚“挚 咎繇而能调”句注。 典谟：尚书有“典”、“谟”之体，此指舜典、皋陶谟等。 懿：称美。 风后：相传为黄帝相，参史记 五帝本纪“举风后”集解引郑玄、正义引帝王世纪之说。瑞图：祥瑞之图。风后授瑞图之事，史传无载。但汉书 艺文志兵书略著录有“风后十三篇、图二卷”，原注：“黄帝臣，依托也。”由此可知王逸所谓“受瑞图”所由出。
〔七〕六极：六种凶恶之事。书洪范：“六极，一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。” 委：遗弃。
〔八〕遽：急行。 傽遑：惊慌失措貌。字亦作“章皇”、“徨”。 屏营：惶恐貌。国语吴语：“屏营仿偟于山林之中。”文选 与苏武诗：“屏营衢路侧，执手野踟蹰。” 丘阿：山丘。诗 小雅 绵蛮：“止于丘阿。”亦作“阿丘”，见诗 鄘风 载驰。
〔九〕：说文 车部：“车辕耑持衡者。”即辕前端与车衡衔接处的销钉。大车称，小车称。论语 为政：“大车无，小车无，其何以行之哉？” 虺颓：疲病。诗 周南 卷耳：“我马虺。”“”、“颓”同。 憃怅：忧悴失意貌。滂沲：即“滂沱”，此指泪水多。诗 陈风 泽陂：“涕泗滂沱。”二句化用论语、诗经句意，以抒失意惆怅之情。
〔一〇〕丁：武丁，殷高宗名。 文：周文王。 圣明哲：三字平列，谓洞察事理。平：楚平王。 差：吴王 夫差。 迷谬愚：三字平列，谓迷误愚蠢。
〔一一〕吕：吕尚。承上文谓周文王举用吕尚，周由是兴盛。参前离骚“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举”句注。 傅：傅说。承上文谓殷高宗 武丁举用傅说，使殷强盛。参离骚“说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑”句注。 忌：费无忌，楚平王大夫，谗太子建，害伍奢和奢子伍尚。奢另一子伍员奔吴。后吴师攻打楚国，入郢都，辱平王墓。事参左传 昭公十七年至昭公二十七年及定公四年、史记 楚世家等。：洪兴祖考异一作“嚭”，当从。嚭，指太宰嚭，即伯嚭，吴王 夫差大夫。夫差破越后，伯嚭受越赂，劝夫差许越和。越灭后，杀伯嚭。参国语 越语上、史记 吴世家。 郢：楚都。 虚：同“墟”，此概括被攻占或灭亡之意。
〔一二〕结：气结。“”同“噎”。 悒殟：即“乌殟”（见声类），昏厥。 绝：谓绝气，与下文“复苏”相应。 咶：喘息。 复苏：复活。
〔一三〕虎兕：虎与犀牛。 隅：傍。 二句喻众佞人在朝争权夺利。
〔一四〕飘风：回旋之风。 二句喻众佞蔽君。此处王逸造句之用意，符合他对屈赋类似文句的理解。如离骚“飘风屯其相离兮”王逸注：“回风为飘……以兴邪恶之众。”
〔一五〕鬯罔：即怅惆，失意貌。字或作“惝怳”（远游）、“惝罔”（哀时命）。九思守志又有“敞罔”一词，亦同。 乍东西：乍东乍西，心志不定之故。 窜伏：藏匿。 焉如：谓何往。如，往。
〔一六〕灵闺：怀王闺阁。语出离骚“灵修”及“闺中既以邃远”句。 隩：深，通“奥”（洪兴祖考异引一本作“奥”；又引一本作“窈”，音近义同）。 竭节：
尽忠。 由：缘由。
〔一七〕逶随：迂曲长远。 悄：忧貌。诗 邶风 柏舟、小雅出车并有“忧心悄悄”句。 勤劬：勤劳。
〔一八〕茕茕：孤独貌。 遑：暇。诗 小雅 小弁：“心之忧矣，不遑假寐。”远游：“魂茕茕而至曙。”王逸合二句而为此。眽眽：视貌。 寤：醒，与“寐”对言。
以上为第一章。言己生当闇时，遭谗获尤，故载驾生游，求圣明之主。但命遭六极，竭节无由，旧邦路远，忧心不寐。
怨 上
令尹兮謷謷，群司兮〔一〕。哀哉兮淈淈，上下兮同流〔二〕。菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯〔三〕。朱紫兮杂乱，曾莫兮别诸〔四〕。倚此兮岩穴，永思兮窈悠〔五〕。嗟怀兮眩惑，用志兮不昭〔六〕。将丧兮玉斗，遗失兮钮枢〔七〕。我心兮煎熬，惟是兮用忧〔八〕。进恶兮九旬，复顾兮彭 务〔九〕。拟斯兮二踪，未知兮所投〔一〇〕。谣吟兮中壄，上察兮璇玑〔一一〕。大火兮西睨，摄提兮运低〔一二〕。雷霆兮硠礚，雹霰兮霏霏〔一三〕。奔电兮光晃，凉风兮怆凄〔一四〕。鸟兽兮惊骇，相从兮宿栖〔一五〕。鸳鸯兮噰噰，狐狸兮徾徾〔一六〕。哀吾兮介特，独处兮罔依〔一七〕。蝼蛄兮鸣东，蟊兮号西〔一八〕。蛓缘兮我裳，蠋入兮我怀〔一九〕。虫豸兮夹余，惆怅兮自悲〔二〇〕。伫立兮忉怛，心结兮折摧〔二一〕。
〔一〕令尹：楚官名，职位最高。参史记 楚世家、屈原列传等。 謷謷：叫嚣声。群司：众官。：多言貌。
〔二〕淈淈：浊乱貌。
〔三〕菽藟：小草，此喻群小。 虈：香草名，喻忠贤之士。 挫枯：摧折、枯萎。
〔四〕朱：大红色，古人称为正色。 朱紫：古以朱紫喻正邪、优劣。论语 阳货：“恶紫之夺朱也。” 别诸：犹言别之，即区分朱、紫二色，喻辨别忠佞贤愚。
〔五〕窈悠：悠长。
〔六〕怀：怀王。 眩惑：迷瞀。 昭：明。
〔七〕玉斗：北斗星。 钮枢：盖指北斗第一星天枢（参史记 天官书索隐引春秋 运斗枢）。丧玉斗、失钮枢，喻丧失政权。
〔八〕用忧：因而忧愁。
〔九〕恶：当从洪兴祖考异引别本作“思”。 九旬：亦当从洪氏引别本作“仇荀”。仇：仇牧，宋万弑宋闵公，仇牧手剑叱之，被万所杀，事见左传 庄公十二年等。 荀：荀息，里克杀公子卓，息死之，事见左传 僖公九年。二人皆义士，故曰“进思”。 复：亦当从别本作“退”，与上句“进”对文。“退”、“复”篆隶形近易混。 顾：眷念。“退顾”与“进思”亦对文。 彭：彭咸，古忠介之士。离骚“愿依彭咸之遗则”王逸注：“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。” 务：务光，古清白隐士。哀时命“务光自投于深渊兮”王逸注：“务光，古清白之士也。”
〔一〇〕拟：效法。 二踪：上述两种古贤之迹。 投：合。大招“投诗赋只”王逸注：“投，合也。”
〔一一〕壄：即“野”。 璇玑：北斗七星之二、三两星星名，参史记 天官书索隐引春秋 运斗枢。
〔一二〕大火：星名。心宿中央的红色大星，即营惑星。左传 襄公九年：“心为大火。” 西睨：指大火星西斜。 摄提：星名，共六星，位于大角星两侧，各三星。 运低：下行。
〔一三〕硠礚：雷声。 霏霏：纷乱貌。
〔一四〕光：闪电。 晃：照耀。 怆凄：悲伤。
〔一五〕宿栖：栖息。
〔一六〕噰噰：和鸣声。 徾徾：“徾”音眉，相随貌。
〔一七〕介特：孤身一人。 罔依：无依无靠。
〔一八〕蟊：昆虫名。
〔一九〕蛓：音次。毛虫，有毒。“缘兮我裳”谓缘我裳而爬行。 蠋：虫生葵中，似蚕。
〔二〇〕虫豸：昆虫。尔雅 释虫：“有足谓之虫，无足谓之豸。” 以上六句总归于己独处山野，与虫豸为伍，内心悲戚。
〔二一〕伫立：久立。 忉怛：悲伤。 结：郁结不解。结、同义（说文 糸部）复合。
以上为第二章。怨当国者同流合污，而己用志不昭，独处无依，故惆怅自悲，倍受摧折。因怨怀王与令尹，故曰“怨上”。
疾 世
周徘徊兮汉渚，求水神兮灵女〔一〕。嗟此国兮无良，媒女诎兮〔二〕。雀列兮哗欢，鸲鹆鸣兮聒余〔三〕。抱昭华兮宝璋，欲衒鬻兮莫取〔四〕。言旋迈兮北徂，叫我友兮配耦〔五〕。日阴曀兮未光，閴睄窕兮靡睹〔六〕。纷载驱兮高驰，将咨询兮皇羲〔七〕。遵河皋兮周流，路变易兮时乖〔八〕。濿沧海兮东游，沐盥浴兮天池〔九〕。访太昊兮道要，云靡贵兮仁义〔一〇〕。志欣乐兮反征，就周文兮邠 岐〔一一〕。秉玉英兮结誓，日欲暮兮心悲〔一二〕。惟天禄兮不再，背我信兮自违〔一三〕。逾陇堆兮渡漠，过桂车兮合黎〔一四〕。赴昆山兮，从邛遨兮栖迟〔一五〕。吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗饥〔一六〕。居嵺廓兮尠畴，远梁昌兮几迷〔一七〕。望江 汉兮濩渃，心紧絭兮伤怀〔一八〕。时昢昢兮旦旦，尘莫莫兮未晞〔一九〕。忧不暇兮寝食，吒增叹兮如雷〔二〇〕。
〔一〕周：遍。 汉渚：汉水之涯。 灵女：神女。二句用诗 周南 汉广“汉有游女，不可求思”意。三家诗解“游女”为“汉水之神”，虽时见，却“不可得而求之”（文选 琴赋注引薛君章句）。王逸用此，亦言求贤而不可得，故下文有“嗟此国兮无良”之叹。
〔二〕良：贤良之人。 诎：言语钝拙。洪兴祖考异云一本作“媒拙讷”，“拙”同“诎”，讷义同。：语繁乱貌。
〔三〕雀：鹑类小鸟。 列：各得其位。 哗欢：吵嚷、喧哗。 鸲鹆：鸟名。聒：喧扰，声音嘈杂。 以上二句以小鸟喻在位之群小。
〔四〕昭华：美玉。淮南子泰族：“赠以昭华之玉以传天下焉。” 宝璋：宝玉。衒鬻：叫卖。莫取：无人赏识。
〔五〕言：发语词。 旋：回转。 北徂：北行。与下文“东游”以及至“邠 岐”等，乃遍游四方，而自北始。 叫：呼唤。 配耦：即配偶，此指朋辈。
〔六〕阴曀：阴晦。 閴：当作“阒”，静。易丰：“窥其户，其无人。” 睄窕：萧条寂寞。
〔七〕咨询：问询。 皇羲：即伏羲，古传三皇之一，故曰“皇羲”。
〔八〕河皋：黄河岸边。 时乖：时势不合。
〔九〕濿：涉渡。 沐：洗发。 盥：洗手。 浴：洗身。沐盥浴，三事并列连举。 天池：咸池，古神话中日所浴处，参离骚“饮余马于咸池兮”句注。又九歌 少司命“与女沐兮咸池”，王逸注即以“天池”解之，因知此即以“天池”称“咸池”。
〔一〇〕太昊：即伏羲。远游“历太皓以右转兮”王逸注：“遂过庖牺而谘访也。”“昊”、“皓”同，“庖牺”即伏羲。王逸注言“谘访”，故本句用“访”字义同。道要：天道之要。 云：指太昊之答词。
〔一一〕反征：谓又自东而西。 周文：周文王。 邠 岐：即豳 岐。豳，周先人公刘所建；岐：周文王所封。此言“岐”而连及“邠”。
〔一二〕玉英：指圭璋之类。 结誓：结约。
〔一三〕惟：思。 天禄：天赐福禄，此指寿命而言。 自违：自己背叛自己。
〔一四〕陇堆：即陇山。今盘山南段之别称。 漠：沙漠。 桂车：以桂为车，犹九歌 山鬼之“辛夷车”。 合黎：山名。尚书 禹贡：“导弱水至于合黎。”“过桂车”句言乘桂车经过合黎。
〔一五〕昆山：昆仑山。：，绊。，骏马。，言绊住骏马。 邛：即“邛邛”，兽名，善走。又作“蛩蛩”，参逸周书王会注、尔雅 释地。 遨：遨游。 栖迟：游息。
〔一六〕玉液：犹琼浆。道家言饮玉液可以长生。 啮：咬。 芝华：灵芝之花。司马相如大人赋：“噍咀芝英兮叽琼华。” 疗：治。
〔一七〕嵺廓：同“寥廓”，空廓无人。 尠：即“尟”之异体，少。今多借“鲜”为之。畴：通“俦”，同类。 梁昌：处境狼狈，进退失据。九辩“然潢洋而不遇兮”王逸注：“俍倡后时无所逮也。”“梁昌”与“俍倡”同。
〔一八〕濩渃：水大貌。 紧絭：纠缠萦绕。
〔一九〕昢昢：太阳始出光未盛明貌。 旦旦：洪兴祖考异：“一云‘且旦’。”按作“且旦”是，与上文“昢昢”义合。 莫莫：尘埃飞扬貌。 未晞：未消。
〔二〇〕吒：愤怒声。
以上第三章。言己求女不得，群小哗欢。高驰访道，而天禄不再。故忧心怀伤，增叹如雷。
悯 上
哀世兮睩睩，兮嗌喔〔一〕。众多兮阿媚，骪靡兮成俗〔二〕。贪枉兮党比，贞良兮茕独〔三〕。鹄窜兮枳棘，鹈集兮帷幄〔四〕。蕠兮青，槀本兮萎落〔五〕。睹斯兮伪惑，心为兮隔错〔六〕。逡巡兮圃薮，率彼兮畛陌〔七〕。川谷兮渊渊，山峊兮峉峉〔八〕。丛林兮崯崯，株榛兮岳岳〔九〕。霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽〔一〇〕。东西兮南北，罔所兮归薄〔一一〕。庇荫兮枯树，匍匐兮岩石〔一二〕。踡跼兮寒局数，独处兮志不申，年齿尽兮命迫促〔一三〕。魁垒挤摧兮常困辱，含忧强老兮愁不乐〔一四〕。须发苧悴兮鬓白，思灵泽兮一膏沐〔一五〕。怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅〔一六〕。云蒙蒙兮电儵烁，孤雌惊兮鸣呴呴〔一七〕。思怫郁兮肝切剥，忿悁悒兮孰诉告〔一八〕？
〔一〕睩睩：谨视貌。：巧言善辩貌。说文言部：“，善言也。”九叹 愍命“谗人”王逸注：“，谗言貌也。”嗌喔：强笑貌，与卜居“喔咿”同义。
〔二〕阿媚：阿谀谄媚。靡：委曲取容。“”字当作“”，从骨，丸声。
〔三〕贪枉：贪婪邪恶。 党比：结成党羽。 茕独：孤独。
〔四〕鹄：鸿鹄。 枳棘：枳木与棘木。二木皆多刺。韩非子 外储说左下：“树枳棘者，成而刺人。”故此用以喻艰难险恶之环境。鹈：即鹈鹕，一种水鸟。 帷幄：帐帷。 二句言鸿鹄本该奋翅千里，却被迫窜伏于枳棘之中；鹈鹕本水鸟，却栖集于帐帷之中。以喻贤者不遇、小人高张。诗 曹风候人“维鹈在梁，不濡其翼”郑笺：“鹈在梁，当濡其翼；而不濡者，非其常也。以喻小人在朝，亦非其常。”王逸“鹈集”句即本诗说。
〔五〕蕠：草名。参尔雅 释草“蘮蒘”及郭注。此处“”亦当作“”，“蕠”与“蒘”声通。 青：葱绿色。“”当作“葱”。 槀本：香草名。
〔六〕睹斯：视此。 “斯”指上六句而言。 伪惑：洪兴祖考异云一本“惑”作“忒”，是。伪忒，言差误。 隔错：隔阻不通。
〔七〕逡巡：徘徊。 圃薮：园圃薮泽。 率：遵循。 畛陌：田间小路。 二句言出游以舒忧。
〔八〕渊渊：深貌。 峊：即“阜”，土山。 峉峉：山高大貌。
〔九〕崯崯：繁茂貌。 岳岳：挺立貌。
〔一〇〕漼溰：积聚貌。 洛泽：结冰。字当作“”（见集韵、广韵）。依以上六句句例，“”当状结冰之貌。
〔一一〕归薄：归宿。
〔一二〕庇荫：覆盖。
〔一三〕踡跼：缩屈貌。 寒局数：洪兴祖考异云一作“寒风数”，当是。言寒风不停。又以韵求之，此句上或脱一句。
〔一四〕魁垒：坎坷不平貌。 挤摧：摧折残害。 强老：旧注：“愁早老曰强也。”
〔一五〕苧悴：纷乱灰败。鬓：乱鬓。 灵泽：天赐惠泽。 膏沐：以油膏润发。
〔一六〕琼若：玉的杜若，言其珍贵。 踯躅：踌躇徘徊。
〔一七〕儵烁：闪烁。 呴呴：惊叫声。
〔一八〕怫郁：愤懑不平。 切剥：犹言伤痛。 忿：怨愤。 悁悒：忧郁。
以上第四章。言世人阿媚，党人比周，而贞良茕独，心志不申，年尽命迫，悁悒莫告。本章题曰“悯上”，疑本作“悯己”，因“己”字坏而讹作“上”。否则与第二章“怨上”义复，更与本章内容不合。
遭 厄
悼屈子兮遭厄，沈玉躬兮湘汨〔一〕。何楚国兮难化，迄于今兮不易〔二〕。士莫志兮羔裘，竞佞谀兮谗〔三〕。指正义兮为曲，訿玉璧兮为石〔四〕。雕游兮华屋，栖兮柴蔟〔五〕。起奋迅兮奔走，违群小兮〔六〕。载青云兮上升，适昭明兮所处〔七〕。蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡〔八〕。越云汉兮南济，秣余马兮河鼓〔九〕。云霓纷兮晻翳，参辰回兮颠倒〔一〇〕。逢流星兮问路，顾我指兮从左〔一一〕。娵觜兮直驰，御者迷兮失轨〔一二〕。遂踢达兮邪造，与日月兮殊道〔一三〕。志阏绝兮安如，哀所求兮不耦〔一四〕。攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇〔一五〕。意逍遥兮欲归，众秽盛兮杳杳〔一六〕。思哽兮诘诎，涕流澜兮如雨〔一七〕。
〔一〕屈子：屈原。此为尊称。 厄：困厄。 湘汨：汨罗为湘水支流，故曰“湘汨”，屈原自沉处。参史记 屈原贾生列传。
〔二〕难化：难治。易：改变，谓由乱而治。
〔三〕志：有志于。此用作动词。 羔裘：诗 郑风篇名（另唐风、桧风亦有羔裘篇。从诗义及此二句文义观之，本句“羔裘”当指郑风羔裘）。该诗咏古之在朝君子忠正有德，以刺当朝无贤臣。：字当作“阋（鬩）”，互相争讼。此指党人言。
〔四〕訿：即“訾”字，诋毁。
〔五〕：“鸱”之讹体，鸱鸮，恶鸟。 雕：鹰类猛禽。：有文彩的赤雉，古人以为瑞鸟。 柴蔟：柴丛。 二句喻小人得志，贤士无名。
〔六〕：辱骂。
〔七〕载青云：即乘青云。 昭明：光明。
〔八〕蹑：登。 天衢：天路。 九阳：日入处。远游：“夕晞余身兮九阳。” 戏荡：疑本作“荡戏”，“戏”与“处”同古韵鱼部为韵。
〔九〕云汉：天河。 秣：喂养。 河鼓：牵牛星之别名。见尔雅 释天。
〔一〇〕晻翳：遮蔽。参、辰：二星名，分在东方、西方，出没各不相见。回：回旋。此指见参、辰二星回旋而颠倒位置。
〔一一〕顾：回视。 从左：向左。谓流星指路向左。言向左者，盖承离骚“路不周以左转兮，指西海以为期”而命意。但从下文言迷失路途之语观之，则又似有古人尊右卑左之意。
〔一二〕：即“径”，径直。 娵觜：星次名。
〔一三〕踢达：当作“踼达”，洪兴祖注音及洪氏引林德祖注音，并在阳声韵。行不正貌。 造：行。
〔一四〕阏绝：壅塞阻绝。 安如：何往。 耦：匹偶，喻志同道合者。
〔一五〕天阶：登天之阶梯。 鄢 郢：指楚都。战国策 齐策三：“鄢 郢者，楚之柱国也。”鄢本水名，在今湖北宜城县境，见左传 桓公十三年及杜注，楚曾都宜城，因名鄢。郢，楚都，故址在今湖北江陵。鄢 郢连称，盖因王逸本鄢人。后守志还有“朝晨发兮鄢 郢”，用心一也。
〔一六〕众秽：喻谗邪之人。杳杳：幽暗貌，指世俗愚蔽。
〔一七〕哽：悲悒不能成声。 诘诎：忧思不舒。
以上第五章。起句有“悼屈子之遭厄”，故章名“遭厄”。全章抒写小人得志、贤士遭殃的悲愤之情，与贤士登天无路、所求无耦的哀怨。
悼 乱
嗟嗟兮悲夫，殽乱兮纷挐〔一〕。茅丝兮同综，冠屦兮共〔二〕。督 万兮侍宴，周 邵兮负刍〔三〕。白龙兮见，灵龟兮执拘〔四〕。仲尼兮困厄，邹衍兮幽囚〔五〕。伊余兮念兹，奔遁兮隐居〔六〕。将升兮高山，上有兮猴猿〔七〕。欲入兮深谷，下有兮虺蛇〔八〕。左见兮鸣，右睹兮呼枭〔九〕。惶悸兮失气，踊跃兮距跳〔一〇〕。便旋兮中原，仰天兮增叹〔一一〕。菅蒯兮壄莽，雚苇兮仟眠〔一二〕。鹿蹊兮，貒貉兮蟫蟫〔一三〕。鹯鹞兮轩轩，鹑兮甄甄〔一四〕。哀我兮寡独，靡有兮齐伦〔一五〕。意欲兮沉吟，迫日兮黄昏〔一六〕。玄鹤兮高飞，曾逝兮青冥〔一七〕。鸧鹒兮喈喈，山鹊兮嘤嘤〔一八〕。鸿鸬兮振翅，归雁兮于征〔一九〕。吾志兮觉悟，怀我兮圣京〔二〇〕。垂屣兮将起，跓竢兮硕明〔二一〕。
〔一〕殽乱：交错。 纷挐：“挐”当作“拏”，牵引。“纷拏”乃纠葛混杂之意。
〔二〕同综：交织。茅草与丝线交织，喻贤愚不分，故谓之殽乱。 屦：鞋。：古时鞋头装饰，见仪礼 士冠礼及郑注。今冠屦同饰，亦贤愚不分之意。
〔三〕督：华督，宋人，杀其君。事见左传 庄公二年。万：宋万，宋人，杀其君。事见左传庄公十二年。周：周公。邵：邵公。二人皆周之开国功臣。负刍：负荷薪刍，谓服贱役。
〔四〕白龙、灵龟：事参天问“胡夫河伯”、“鳌戴山抃”等句注。 二句以白龙被射、灵龟被执喻贤人遭厄。
〔五〕仲尼：孔子，字仲尼。 困厄：处境窘迫，指孔子厄于陈、蔡，事参史记 孔子世家。邹衍：战国时齐人。太平御览卷十四引淮南子：“邹衍事燕惠王，尽忠。左右谮之王，王系之狱。”即此所谓“幽囚”。
〔六〕伊：助词。 兹：此。 指上言贤人遭厄之事。
〔七〕猿与下“蛇”为韵，乃寒、歌对转。
〔八〕虺蛇：毒蛇。
〔九〕：当作“鶪”，鸟名。 枭：鸟名，俗称猫头鹰。
〔一〇〕惶悸：惊恐。 距跳：超越。九辩有“故跳而远去”句，七谏 谬谏重现，字作“驹跳”。“跳”、“驹跳”、“距跳”音义并同。
〔一一〕便旋：回旋。张衡西京赋：“便旋闾阊，周观郊遂。”
〔一二〕菅蒯：茅草。壄莽：野草。雚苇：即“萑苇”，蒹葭，又名芦苇。 仟眠：丛生貌。
〔一三〕蹊：踩踏成径。：兽迹貌。 貒、貉：皆兽名。 蟫蟫：相随貌。
〔一四〕鹯、鹞：皆猛禽。 轩轩：高翔貌。 鹑：鸟名，即鹌鹑。 甄甄：飞翔貌。
〔一五〕齐伦：同道之人。
〔一六〕沉吟：低吟。 迫：近。
〔一七〕曾逝：即层逝，高飞。洪兴祖考异：“‘曾’一作‘增’”，同。淮南子览冥：“曾逝万仞之上，翱翔四海之外。”又汉书 梅福传：“仁鸟增逝。”青冥：苍天。
〔一八〕鸧鹒：鸟名，即黄莺。喈喈：鸧鹒鸣声。嘤嘤：山鹊鸣声。
〔一九〕鸿：大雁。 鸬：鸬鹚。 于征：将去。征：行。“于”为助词。
〔二〇〕觉悟：明了。 圣京：故都，指“鄢 郢”。
〔二一〕垂：洪兴祖考异云释文作“”，即“臿”，通作“插”。 屣：鞋。“插屣”犹穿鞋。跓竢：停足而待。硕明：大明，指世道昌明。
以上第六章。言时事殽乱，忠佞不分，贤愚莫辨。故欲奔遁隐居，以待明时。
伤 时
惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明〔一〕。风习习兮龢煖，百草萌兮华荣〔二〕。堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮莹嫇〔三〕。愍贞良兮遇害，将夭折兮碎糜〔四〕。时混混兮浇，哀当世兮莫知〔五〕。览往昔兮俊彦，亦诎辱兮系累〔六〕。管束缚兮桎梏，百易兮傅卖〔七〕。遭桓缪兮识举，才德用兮列施〔八〕。且从容兮自慰，玩琴书兮游戏〔九〕。迫中国兮迮陿，吾欲之兮九夷〔一〇〕。超五岭兮嵯峨，观浮石兮崔嵬〔一一〕。陟丹山兮炎野，屯余车兮黄支〔一二〕。就祝融兮稽疑，嘉己行兮无为〔一三〕。乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭〔一四〕。欲静居兮自娱，心愁戚兮不能〔一五〕。放余辔兮策驷，忽飇腾兮浮云〔一六〕。蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱〔一七〕。缘天梯兮北上，登太一兮玉台〔一八〕。使素女兮鼓簧，乘弋龢兮讴谣〔一九〕。声噭兮清和，音晏衍兮要婬〔二〇〕。咸欣欣兮酣乐，余眷眷兮独悲〔二一〕。顾章华兮太息，志恋恋兮依依〔二二〕。
〔一〕昊天：春天。说文 夰部：“春为昦天，元气昦昦。”“昦”、“昊”音同。 昭灵：显示神通。阳气发：暖气初来。
〔二〕习习：风和煦貌。诗邶风谷风：“习习谷风。”谷风即东风。 龢煖：即“和暖”。华荣：花开。尔雅 释草：“华、荂，荣也，木谓之华，草谓之荣。”
〔三〕堇、荼：皆苦菜名。扶疏：繁茂纷披貌。蘅、芷：皆香草名。 彫：凋零。 莹嫇：枯萎貌。说文 女部有“婴嫇”，义为小心之态（参段注）。王逸作“莹嫇”，乃引申为枯萎之意。二句由上文之时令描写引入比兴，以苦菜繁盛而香草凋萎喻“贞良遭害”。
〔四〕愍：伤惜。 碎糜：碎烂。
〔五〕混混：乱貌。 浇：用羹汤浇饭，比喻浊乱。说文 食部：“以羹浇饭也。”
〔六〕俊彦：俊杰之士。 诎辱：屈辱。“诎”通“屈”。 系累：捆绑、拘囚。
〔七〕管：管仲。 桎梏：脚镣手铐。 管仲事公子纠（齐桓公庶兄），公子纠死，管仲被幽囚。事见史记 管晏列传。 百：百里奚。易：买卖。“”即“贸”。 傅：当从洪兴祖考异引一本作“传（傳）”，通“转”。淮南子修务“百里奚转鬻”高诱注：“百里奚，虞臣。自知虞公不可谏而去，转行自卖于秦，为穆公相而秦兴也。” 传卖：“卖”据说文 贝部“读若育”，音与“鬻”同，故淮南子作“转鬻”。
〔八〕桓：齐桓公。 缪：秦穆公。“缪”、“穆”同。
〔九〕从容：舒缓自得貌。 二句以古贤多初“系累”而终得“识举”之事自我宽解。
〔一〇〕迫：受逼迫。 迮陿：狭窄。 九夷：泛指远方异族之地。此乃借用论语子罕“子欲居九夷”之语，喻屈子避世远去之意。下言“五岭”、“丹山”、“黄支”，皆可以“九夷”概之。
〔一一〕五岭：南方山岭，横亘今湖南、广东之间。 嵯峨：山峻高貌。 浮石：山名，在南海（抱朴子论仙）。 崔嵬：山峻高貌。
〔一二〕丹山：南方山名。吕氏春秋本味“丹山之南”高诱注：“丹山在南方，丹泽之山也。” 黄支：南方古国名。汉书 平帝纪“黄支国献犀牛”师古注引应劭曰：“黄支在日南之南，去京师三万里。”日南，汉时郡名，属交州（今属广东、广西），见汉书地理志下。
〔一三〕祝融：南方火神，高辛氏之火正。参远游“祝融戒而还衡”句注。 稽疑：决断疑事。犹九章 惜诵所谓“折中”。 无为：即远游之“淡无为而自得”，言祝融嘉其“无为”自得之旨。
〔一四〕回朅：转去。 神孈：北方之神名。 宴娭：宴饮嬉乐。
〔一五〕愁戚：悲伤。
〔一六〕放辔：即纵马。 策驷：即鞭马。 飇腾句：洪兴祖考异云一作“忽风腾兮云浮”。以韵求之，作“云浮”为是。“浮”与上句“能”字，之、幽旁转为韵。
〔一七〕蹠：踏。此指乘船。 飞杭：即“飞航”，以飞言其速。 安期：安期生。仙人名，居蓬莱。参列仙传等。 蓬莱：传说中渤海中仙人所居之神山，见山海经 海内北经、史记 封禅书等。
〔一八〕太一：天神之名。史记封禅书：“天神贵者太一。”索隐：“宋均云：天一、太一，北极神之别名。”又史记天官书：“中宫北极星，其一明者，太一常居也。”此皆言其位在北方，故上句曰“缘天梯兮北上”。 玉台：太一居处。
〔一九〕素女：传说中的神女名。擅长音乐，故此言其“鼓簧”。史记 封禅书：“太帝使素女鼓五十弦瑟。” 乘弋：传说中仙人名。 龢：倡和。“龢”即“和”（去声）。 讴谣：歌谣。
〔二〇〕噭：高唱声。汉书 韩延寿传有“噭咷楚歌”句，“噭咷”、“噭”同。 清和：指歌声清美和谐。 晏衍：旋律悠长。 要婬：以韵求之，“婬”本作“媱”，与上句“谣”为韵。章句本字正作“媱”。要媱，声音婉好。
〔二一〕咸：皆。 欣欣：乐貌。眷眷：依恋貌。
〔二二〕章华：春秋时楚灵王所造台，见左传 昭公七年。 依依：依恋貌。
以上第七章。言天时虽好，而香草凋零；世事混混，莫知我者。于是从容自慰，游戏自娱。然而心中眷顾，独悲太息而思故都。
哀 岁
旻天兮清凉，玄气兮高朗〔一〕。北风兮潦洌，草木兮苍唐〔二〕。蚗兮噍噍，蝍蛆兮穰穰〔三〕。岁忽忽兮惟暮，余感时兮凄怆〔四〕。伤俗兮泥浊，蒙蔽兮不章〔五〕。宝彼兮沙砾，捐此兮夜光〔六〕。椒瑛兮涅污，葈耳兮充房〔七〕。摄衣兮缓带，操我兮墨阳〔八〕。升车兮命仆，将驰兮四荒〔九〕。下堂兮见虿，出门兮触蠭〔一〇〕。巷有兮蚰蜒，邑多兮螳螂〔一一〕。睹斯兮嫉贼，心为兮切伤〔一二〕。俛念兮子胥，仰怜兮比干〔一三〕。投剑兮脱冕，龙屈兮蜿蟤〔一四〕。潜藏兮山泽，匍匐兮丛攒〔一五〕。窥见兮溪涧，流水兮沄沄〔一六〕。鼋鼍兮欣欣，鳣鲇兮延延〔一七〕。群行兮上下，骈罗兮列陈〔一八〕。自恨兮无友，特处兮茕茕〔一九〕。冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥〔二〇〕。神光兮颎颎，鬼火兮荧荧〔二一〕。修德兮困控，愁不聊兮遑生〔二二〕。忧纡兮郁郁，恶所兮写情〔二三〕。
〔一〕旻天：说文指秋天。 玄气：太空自然之气。易 坤 文言有“天玄而地黄”之说，汉郊祀歌 齐房亦云“玄气之精”。
〔二〕潦洌：寒冷凛冽貌。苍唐：洪兴祖考异云一本作“苍黄”，草木始凋，青黄相杂之色。
〔三〕蚗：虫名。说文虫部：“蛁蟟也。” 噍噍：虫鸣声。 蝍蛆：蜈蚣（尔雅 释虫）。穰穰：当即“攘攘”之借字，纷乱貌，言秋风寒而虫惶乱。
〔四〕凄怆：悲伤。
〔五〕蒙：视不明。 不章：言是非不明。
〔六〕宝：贵。 捐：弃。 夜光：明珠。
〔七〕椒：香木。 瑛：美玉。 葈耳：通作“枲耳”，草名，古称卷耳。 充房：盈室。
〔八〕摄：提。 墨阳：古良剑名。或即“镆邪”之转音。
〔九〕四荒：四方荒远之地。参离骚“将往观乎四荒”句注。
〔一〇〕虿：毒虫名，蝎子之类。蠭：即“蜂”本字，有毒。左传 僖公二十二年：“蠭虿有毒。”国语晋语：“蜹蚁蜂虿，皆能害人。”
〔一一〕蚰蜒：虫名。 以上四句以昆虫喻佞人无处不在，故下文统称为“嫉贼”。
〔一二〕嫉贼，妒嫉贤能之群小。 切伤：极度悲伤。
〔一三〕俛：同“俯”，低头。 子胥：伍子胥。参九章 涉江“伍子逢殃”句注。 比干：殷纣王伯父。参天问“比干何逆”、惜誓“比干忠谏而剖心兮”句注。
〔一四〕投剑、脱冕：言抛弃武器与官职。 龙屈：像龙一样屈曲。 蜿蟤：屈曲貌。 二句以龙屈身喻隐退。易 乾 文言：“潜龙勿用，阳气潜藏。”故下文有“潜藏兮山泽”之句。
〔一五〕匍匐：伏行。 丛攒：草木聚生处。司马相如上林赋：“攒立丛倚。”
〔一六〕沄沄：水流貌。
〔一七〕鼋：大鳖。 鼍：即鳄。 鳣：鱼名。 鲇：鱼名。 延延：众多貌。
〔一八〕骈罗：并列。
〔一九〕特处：独处。 茕茕：孤独貌。九章 思美人：“独茕茕而南行兮。”
〔二〇〕陶陶：即“悠悠”之同音借字，夜长貌。 冥冥：幽暗貌。
〔二一〕颎颎：当从章句本作“颎颎”，光亮貌。 荧荧：微光闪烁貌。
〔二二〕困控：困穷。“穷”、“控”同音通用。 愁不聊：愁思难以料理。聊，通“料”。广雅 释诂：“料，理也。” 遑：暇。此当为“何遑”之省语。诗 邶风 谷风：“我躬不阅，遑恤我后。”郑笺：“我身尚不能自容，何暇忧我后所生子孙也。”即以“何暇”训“遑”，为王逸所仿。此言我之忧愁尚不能料理，又何暇顾及生活。
〔二三〕忧纡：忧闷。 恶：通“乌”。恶所，犹言何所。 写情：宣泄愁忧之情。
以上第八章。言岁时已暮，感伤凄怆，而世俗泥浊，蒙蔽不章。思欲远逝，则恶虫载涂；潜藏山泽，亦愁苦不聊。自伤无所泄己之愁思，故总曰“哀岁”。
守 志
陟玉峦兮逍遥，览高冈兮峣峣〔一〕。桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条〔二〕。实孔鸾兮所居，今其集兮惟鸮〔三〕。乌鹊惊兮哑哑，余顾瞻兮怊怊〔四〕。彼日月兮闇昧，障覆兮祲氛〔五〕。伊我后兮不聪，焉陈诚兮效忠〔六〕。摅羽翮兮超俗，游陶遨兮养神〔七〕。乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮升云〔八〕。扬彗光兮为旗，秉电策兮为鞭〔九〕。朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉〔一〇〕。绕曲阿兮北次，造我车兮南端〔一一〕。谒玄黄兮纳贽，崇忠贞兮弥坚〔一二〕。历九宫兮遍观，睹秘藏兮宝珍〔一三〕。就傅说兮骑龙，与织女兮合〔一四〕。举天兮掩邪，彀天弧兮奸〔一五〕。随真人兮翱翔，食元气兮长存〔一六〕。望太微兮穆穆，睨三阶兮炳分〔一七〕。相辅政兮成化，建烈业兮垂勋〔一八〕。目瞥瞥兮西没，道遐迥兮阻叹〔一九〕。志稸积兮未通，怅敞罔兮自怜〔二〇〕。
〔一〕玉峦：玉山。山海经 西山经：“玉山，是西王母所居也。” 峣峣：高貌。扬雄甘泉赋：“直峣峣以造天。”
〔二〕纷敷：纷盛貌。 布条：敷展枝条。
〔三〕孔、鸾：孔雀、鸾鸟，古人以为神灵之鸟。 惟：唯。 鸮：俗称猫头鹰。
〔四〕哑哑：乌鹊叫声。 怊怊：怅惘貌。
〔五〕祲氛：不祥云气。
〔六〕伊：句首发语词。 后：君。
〔七〕摅：舒展。 羽翮：羽翼。 超俗：犹言超凡脱俗。 游陶遨：三字并列，皆游意。陶读若“遥”。方言六：“遥，疾行也，南楚之外或曰遥。”
〔八〕六蛟：犹“六龙”。蛟，古传说中的龙类动物。 蜿蝉：盘曲貌。
〔九〕彗光：彗星之光。远游有“擥彗星以为旍”句，为王逸所仿。 电策：闪电似鞭状，故言。
〔一〇〕鄢 郢：楚故都。 食时：犹“日食时”，指早食之时。汉书 淮南王传：“旦受诏，日食时上。” 增泉：旧说“天汉也”，盖读“增”为“层”。
〔一一〕曲阿：即曲岭。此指神山而言。 次：停留。 造：进。
〔一二〕谒：拜谒。 玄黄：天地之神。易文言云“天玄而地黄”，故此以玄黄为天地之神。 纳贽：馈送见面礼。崇：尊尚。
〔一三〕九宫：帝宫。
〔一四〕傅说骑龙：傅说，殷高宗 武丁相。传言傅说相武丁，有天下后，乘箕、尾而去，比于列星（参庄子 大宗师等）。远游有“奇傅说之托辰星兮”之句，可参。 织女：星名，在银河西，与牵牛星相对。淮南子俶真谓为神女，有“妻织女”之说。：即“婚”字。
〔一五〕天：天有宿之星，其形似网，故称“天”。 掩邪：捕取妖邪之人。 彀：张弓。 天弧：弧，星名，共九星，位于天狼星东南，形似弓，故名（参史记 天官书）。：即“射”字。 二句以天象设喻，言除奸人。九歌东君有“举长矢兮射天狼”句，为王逸所本。
〔一六〕真人：道家所谓存养本性的得道者。 元气：天地原本之气。道家言成仙须食元气。参远游“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞”句注。
〔一七〕太微：星名。淮南子天文：“太微者，太乙之庭也。” 穆穆：肃敬威严貌。三阶：星名，又名三台，分上台、中台、下台、共六星，两两相比，参晋书 天文志。古人以天象征人事，以比“三公”，故下言“相辅政”。
〔一八〕成化：实现治民的教化。 烈业：显赫的业绩。 垂勋：遗留功勋于世。
〔一九〕目瞥瞥：本作“日暼暼”，言日西落，故下言“西没”。 “暼”，广韵屑：“日落势也。”“日暼暼兮西没”，犹离骚“日忽忽其将暮”之意。 遐迥：遥远。阻叹：阻，忧，见玉篇。“阻叹”即因忧而叹。
〔二〇〕稸积：即蓄积，指内心的夙愿。未通：未得实现。 怅敞罔：怅悯失意貌。
以上第九章。言遨游升云，以求长存，望世事有治，建业垂勋。然志有不通，遂惆怅自怜。
乱曰：天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方〔一〕。斥蜴兮进龟龙，策谋从兮翼机衡〔二〕。配稷 契兮恢唐功，嗟英俊兮未为双〔三〕。
〔一〕三光：日、月、星辰。 镜：照耀。 二句喻政治清明，国君圣哲，而天下大治。
〔二〕斥：驱逐。蜴：即蜥蜴，喻奸小。 龟、龙：古人以为灵物，此喻忠贤之士。 策谋从：指国君听从贤良之士的策谋。 翼：辅翼。 机衡：本指北斗七星中的第二、第五星，也代指北斗。此喻政权之枢要机关，言贤良之臣位在枢要，辅君治国。
〔三〕配：匹。 稷：后稷，周之先祖。 契：商之先祖。二人皆唐尧时贤臣，事参史记 周本纪、殷本纪。 恢：弘大。 唐功：唐尧之功业。 嗟：赞叹。
以上乱辞。总结全篇，希冀出现政治清明、斥小进贤之盛世，则可以建功立业，弘大唐尧之伟业。此乃九思所为作也。
【解题】
九思，王逸所作。逸，东汉时南郡（治今湖北 荆州）人。安帝时为校书郎，著楚辞章句。后官侍中、刺史、太守。事略参后汉书 文苑传。
九思之作，意在伤悼屈原，嘉其忠贞之志，斥责群小乱国，贤士流放。这一主旨与汉代其他伤屈之作无大异。唯王逸乃积极用世之人，故篇末强调政治清明，弘大唐尧之功业，是以史为鉴，伤屈以喻今也。
又，九思初未编入楚辞章句，故逸离骚后叙仅云作章句十六卷。或谓十六卷乃逸进献之本，十七卷本乃逸家藏别本，故援楚辞成书旧例而附以己作。据后汉书本传，逸为校书郎在安帝时，为侍中在顺帝时。而今本章句前十六卷皆题“校书郎臣王逸上”，九思则题“汉侍中南郡 王逸叔师作”，是十六卷本成书于前，而九思作于后，故进献之后始附九思，遂如今本。而且九思旧有序有注，然考其内容并非逸语。洪兴祖谓此或王逸之子王延寿之徒所为，其说近是。
九思全篇用九歌体，以句中“兮”字代连词、介词等（个别句子例外）。逸编纂楚辞章句，乃屈学之大功臣。其九思亦感情诚挚，意深笔长，为汉世伤屈之佳作。
逢 尤〔一〕
悲兮愁，哀兮忧。天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤〔二〕。心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游〔三〕。周八极兮历九州，求轩辕兮索重华〔四〕。世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇〔五〕。羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图〔六〕。愍余命兮遭六极，委玉质兮于泥涂〔七〕。遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿〔八〕。车折兮马虺颓，憃怅立兮涕滂沲〔九〕。思丁 文兮圣明哲，哀平 差兮迷谬愚〔一〇〕。吕 傅举兮殷 周兴，忌专兮郢 吴虚〔一一〕。仰长叹兮气结，悒殟绝兮咶复苏〔一二〕。虎兕争兮于廷中，豺狼斗兮我之隅〔一三〕。云雾会兮日冥晦，飘风起兮扬尘埃〔一四〕。走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如〔一五〕？念灵闺兮隩重深，愿竭节兮隔无由〔一六〕。望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬〔一七〕。魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝〔一八〕。
〔一〕逢尤：即“获尤”，言忠而得罪。按章句体例，此题本在章末，今仿前例，移于章首，以便读者。下同。
〔二〕诼谮：毁谤、诬陷。离骚：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 尤：罪过。
〔三〕烦愦：烦乱、不安。 无聊：无所依赖。 严：整肃。
〔四〕八极：八方极远之地。参淮南子墬形。 九州：古代中国设置的九个州，此泛指中国。 轩辕，即黄帝。重华：虞舜名。
〔五〕卓：与“逴”通，远。 眇眇：辽远貌。 玖：质次于玉的黑色美石。诗 王风 丘中有麻：“贻我佩玖。” 躇：踌躇徬徨。
〔六〕咎繇：即皋陶，舜臣，掌刑狱。参离骚“挚 咎繇而能调”句注。 典谟：尚书有“典”、“谟”之体，此指舜典、皋陶谟等。 懿：称美。 风后：相传为黄帝相，参史记 五帝本纪“举风后”集解引郑玄、正义引帝王世纪之说。瑞图：祥瑞之图。风后授瑞图之事，史传无载。但汉书 艺文志兵书略著录有“风后十三篇、图二卷”，原注：“黄帝臣，依托也。”由此可知王逸所谓“受瑞图”所由出。
〔七〕六极：六种凶恶之事。书洪范：“六极，一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。” 委：遗弃。
〔八〕遽：急行。 傽遑：惊慌失措貌。字亦作“章皇”、“徨”。 屏营：惶恐貌。国语吴语：“屏营仿偟于山林之中。”文选 与苏武诗：“屏营衢路侧，执手野踟蹰。” 丘阿：山丘。诗 小雅 绵蛮：“止于丘阿。”亦作“阿丘”，见诗 鄘风 载驰。
〔九〕：说文 车部：“车辕耑持衡者。”即辕前端与车衡衔接处的销钉。大车称，小车称。论语 为政：“大车无，小车无，其何以行之哉？” 虺颓：疲病。诗 周南 卷耳：“我马虺。”“”、“颓”同。 憃怅：忧悴失意貌。滂沲：即“滂沱”，此指泪水多。诗 陈风 泽陂：“涕泗滂沱。”二句化用论语、诗经句意，以抒失意惆怅之情。
〔一〇〕丁：武丁，殷高宗名。 文：周文王。 圣明哲：三字平列，谓洞察事理。平：楚平王。 差：吴王 夫差。 迷谬愚：三字平列，谓迷误愚蠢。
〔一一〕吕：吕尚。承上文谓周文王举用吕尚，周由是兴盛。参前离骚“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举”句注。 傅：傅说。承上文谓殷高宗 武丁举用傅说，使殷强盛。参离骚“说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑”句注。 忌：费无忌，楚平王大夫，谗太子建，害伍奢和奢子伍尚。奢另一子伍员奔吴。后吴师攻打楚国，入郢都，辱平王墓。事参左传 昭公十七年至昭公二十七年及定公四年、史记 楚世家等。：洪兴祖考异一作“嚭”，当从。嚭，指太宰嚭，即伯嚭，吴王 夫差大夫。夫差破越后，伯嚭受越赂，劝夫差许越和。越灭后，杀伯嚭。参国语 越语上、史记 吴世家。 郢：楚都。 虚：同“墟”，此概括被攻占或灭亡之意。
〔一二〕结：气结。“”同“噎”。 悒殟：即“乌殟”（见声类），昏厥。 绝：谓绝气，与下文“复苏”相应。 咶：喘息。 复苏：复活。
〔一三〕虎兕：虎与犀牛。 隅：傍。 二句喻众佞人在朝争权夺利。
〔一四〕飘风：回旋之风。 二句喻众佞蔽君。此处王逸造句之用意，符合他对屈赋类似文句的理解。如离骚“飘风屯其相离兮”王逸注：“回风为飘……以兴邪恶之众。”
〔一五〕鬯罔：即怅惆，失意貌。字或作“惝怳”（远游）、“惝罔”（哀时命）。九思守志又有“敞罔”一词，亦同。 乍东西：乍东乍西，心志不定之故。 窜伏：藏匿。 焉如：谓何往。如，往。
〔一六〕灵闺：怀王闺阁。语出离骚“灵修”及“闺中既以邃远”句。 隩：深，通“奥”（洪兴祖考异引一本作“奥”；又引一本作“窈”，音近义同）。 竭节：
尽忠。 由：缘由。
〔一七〕逶随：迂曲长远。 悄：忧貌。诗 邶风 柏舟、小雅出车并有“忧心悄悄”句。 勤劬：勤劳。
〔一八〕茕茕：孤独貌。 遑：暇。诗 小雅 小弁：“心之忧矣，不遑假寐。”远游：“魂茕茕而至曙。”王逸合二句而为此。眽眽：视貌。 寤：醒，与“寐”对言。
以上为第一章。言己生当闇时，遭谗获尤，故载驾生游，求圣明之主。但命遭六极，竭节无由，旧邦路远，忧心不寐。
怨 上
令尹兮謷謷，群司兮〔一〕。哀哉兮淈淈，上下兮同流〔二〕。菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯〔三〕。朱紫兮杂乱，曾莫兮别诸〔四〕。倚此兮岩穴，永思兮窈悠〔五〕。嗟怀兮眩惑，用志兮不昭〔六〕。将丧兮玉斗，遗失兮钮枢〔七〕。我心兮煎熬，惟是兮用忧〔八〕。进恶兮九旬，复顾兮彭 务〔九〕。拟斯兮二踪，未知兮所投〔一〇〕。谣吟兮中壄，上察兮璇玑〔一一〕。大火兮西睨，摄提兮运低〔一二〕。雷霆兮硠礚，雹霰兮霏霏〔一三〕。奔电兮光晃，凉风兮怆凄〔一四〕。鸟兽兮惊骇，相从兮宿栖〔一五〕。鸳鸯兮噰噰，狐狸兮徾徾〔一六〕。哀吾兮介特，独处兮罔依〔一七〕。蝼蛄兮鸣东，蟊兮号西〔一八〕。蛓缘兮我裳，蠋入兮我怀〔一九〕。虫豸兮夹余，惆怅兮自悲〔二〇〕。伫立兮忉怛，心结兮折摧〔二一〕。
〔一〕令尹：楚官名，职位最高。参史记 楚世家、屈原列传等。 謷謷：叫嚣声。群司：众官。：多言貌。
〔二〕淈淈：浊乱貌。
〔三〕菽藟：小草，此喻群小。 虈：香草名，喻忠贤之士。 挫枯：摧折、枯萎。
〔四〕朱：大红色，古人称为正色。 朱紫：古以朱紫喻正邪、优劣。论语 阳货：“恶紫之夺朱也。” 别诸：犹言别之，即区分朱、紫二色，喻辨别忠佞贤愚。
〔五〕窈悠：悠长。
〔六〕怀：怀王。 眩惑：迷瞀。 昭：明。
〔七〕玉斗：北斗星。 钮枢：盖指北斗第一星天枢（参史记 天官书索隐引春秋 运斗枢）。丧玉斗、失钮枢，喻丧失政权。
〔八〕用忧：因而忧愁。
〔九〕恶：当从洪兴祖考异引别本作“思”。 九旬：亦当从洪氏引别本作“仇荀”。仇：仇牧，宋万弑宋闵公，仇牧手剑叱之，被万所杀，事见左传 庄公十二年等。 荀：荀息，里克杀公子卓，息死之，事见左传 僖公九年。二人皆义士，故曰“进思”。 复：亦当从别本作“退”，与上句“进”对文。“退”、“复”篆隶形近易混。 顾：眷念。“退顾”与“进思”亦对文。 彭：彭咸，古忠介之士。离骚“愿依彭咸之遗则”王逸注：“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。” 务：务光，古清白隐士。哀时命“务光自投于深渊兮”王逸注：“务光，古清白之士也。”
〔一〇〕拟：效法。 二踪：上述两种古贤之迹。 投：合。大招“投诗赋只”王逸注：“投，合也。”
〔一一〕壄：即“野”。 璇玑：北斗七星之二、三两星星名，参史记 天官书索隐引春秋 运斗枢。
〔一二〕大火：星名。心宿中央的红色大星，即营惑星。左传 襄公九年：“心为大火。” 西睨：指大火星西斜。 摄提：星名，共六星，位于大角星两侧，各三星。 运低：下行。
〔一三〕硠礚：雷声。 霏霏：纷乱貌。
〔一四〕光：闪电。 晃：照耀。 怆凄：悲伤。
〔一五〕宿栖：栖息。
〔一六〕噰噰：和鸣声。 徾徾：“徾”音眉，相随貌。
〔一七〕介特：孤身一人。 罔依：无依无靠。
〔一八〕蟊：昆虫名。
〔一九〕蛓：音次。毛虫，有毒。“缘兮我裳”谓缘我裳而爬行。 蠋：虫生葵中，似蚕。
〔二〇〕虫豸：昆虫。尔雅 释虫：“有足谓之虫，无足谓之豸。” 以上六句总归于己独处山野，与虫豸为伍，内心悲戚。
〔二一〕伫立：久立。 忉怛：悲伤。 结：郁结不解。结、同义（说文 糸部）复合。
以上为第二章。怨当国者同流合污，而己用志不昭，独处无依，故惆怅自悲，倍受摧折。因怨怀王与令尹，故曰“怨上”。
疾 世
周徘徊兮汉渚，求水神兮灵女〔一〕。嗟此国兮无良，媒女诎兮〔二〕。雀列兮哗欢，鸲鹆鸣兮聒余〔三〕。抱昭华兮宝璋，欲衒鬻兮莫取〔四〕。言旋迈兮北徂，叫我友兮配耦〔五〕。日阴曀兮未光，閴睄窕兮靡睹〔六〕。纷载驱兮高驰，将咨询兮皇羲〔七〕。遵河皋兮周流，路变易兮时乖〔八〕。濿沧海兮东游，沐盥浴兮天池〔九〕。访太昊兮道要，云靡贵兮仁义〔一〇〕。志欣乐兮反征，就周文兮邠 岐〔一一〕。秉玉英兮结誓，日欲暮兮心悲〔一二〕。惟天禄兮不再，背我信兮自违〔一三〕。逾陇堆兮渡漠，过桂车兮合黎〔一四〕。赴昆山兮，从邛遨兮栖迟〔一五〕。吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗饥〔一六〕。居嵺廓兮尠畴，远梁昌兮几迷〔一七〕。望江 汉兮濩渃，心紧絭兮伤怀〔一八〕。时昢昢兮旦旦，尘莫莫兮未晞〔一九〕。忧不暇兮寝食，吒增叹兮如雷〔二〇〕。
〔一〕周：遍。 汉渚：汉水之涯。 灵女：神女。二句用诗 周南 汉广“汉有游女，不可求思”意。三家诗解“游女”为“汉水之神”，虽时见，却“不可得而求之”（文选 琴赋注引薛君章句）。王逸用此，亦言求贤而不可得，故下文有“嗟此国兮无良”之叹。
〔二〕良：贤良之人。 诎：言语钝拙。洪兴祖考异云一本作“媒拙讷”，“拙”同“诎”，讷义同。：语繁乱貌。
〔三〕雀：鹑类小鸟。 列：各得其位。 哗欢：吵嚷、喧哗。 鸲鹆：鸟名。聒：喧扰，声音嘈杂。 以上二句以小鸟喻在位之群小。
〔四〕昭华：美玉。淮南子泰族：“赠以昭华之玉以传天下焉。” 宝璋：宝玉。衒鬻：叫卖。莫取：无人赏识。
〔五〕言：发语词。 旋：回转。 北徂：北行。与下文“东游”以及至“邠 岐”等，乃遍游四方，而自北始。 叫：呼唤。 配耦：即配偶，此指朋辈。
〔六〕阴曀：阴晦。 閴：当作“阒”，静。易丰：“窥其户，其无人。” 睄窕：萧条寂寞。
〔七〕咨询：问询。 皇羲：即伏羲，古传三皇之一，故曰“皇羲”。
〔八〕河皋：黄河岸边。 时乖：时势不合。
〔九〕濿：涉渡。 沐：洗发。 盥：洗手。 浴：洗身。沐盥浴，三事并列连举。 天池：咸池，古神话中日所浴处，参离骚“饮余马于咸池兮”句注。又九歌 少司命“与女沐兮咸池”，王逸注即以“天池”解之，因知此即以“天池”称“咸池”。
〔一〇〕太昊：即伏羲。远游“历太皓以右转兮”王逸注：“遂过庖牺而谘访也。”“昊”、“皓”同，“庖牺”即伏羲。王逸注言“谘访”，故本句用“访”字义同。道要：天道之要。 云：指太昊之答词。
〔一一〕反征：谓又自东而西。 周文：周文王。 邠 岐：即豳 岐。豳，周先人公刘所建；岐：周文王所封。此言“岐”而连及“邠”。
〔一二〕玉英：指圭璋之类。 结誓：结约。
〔一三〕惟：思。 天禄：天赐福禄，此指寿命而言。 自违：自己背叛自己。
〔一四〕陇堆：即陇山。今盘山南段之别称。 漠：沙漠。 桂车：以桂为车，犹九歌 山鬼之“辛夷车”。 合黎：山名。尚书 禹贡：“导弱水至于合黎。”“过桂车”句言乘桂车经过合黎。
〔一五〕昆山：昆仑山。：，绊。，骏马。，言绊住骏马。 邛：即“邛邛”，兽名，善走。又作“蛩蛩”，参逸周书王会注、尔雅 释地。 遨：遨游。 栖迟：游息。
〔一六〕玉液：犹琼浆。道家言饮玉液可以长生。 啮：咬。 芝华：灵芝之花。司马相如大人赋：“噍咀芝英兮叽琼华。” 疗：治。
〔一七〕嵺廓：同“寥廓”，空廓无人。 尠：即“尟”之异体，少。今多借“鲜”为之。畴：通“俦”，同类。 梁昌：处境狼狈，进退失据。九辩“然潢洋而不遇兮”王逸注：“俍倡后时无所逮也。”“梁昌”与“俍倡”同。
〔一八〕濩渃：水大貌。 紧絭：纠缠萦绕。
〔一九〕昢昢：太阳始出光未盛明貌。 旦旦：洪兴祖考异：“一云‘且旦’。”按作“且旦”是，与上文“昢昢”义合。 莫莫：尘埃飞扬貌。 未晞：未消。
〔二〇〕吒：愤怒声。
以上第三章。言己求女不得，群小哗欢。高驰访道，而天禄不再。故忧心怀伤，增叹如雷。
悯 上
哀世兮睩睩，兮嗌喔〔一〕。众多兮阿媚，骪靡兮成俗〔二〕。贪枉兮党比，贞良兮茕独〔三〕。鹄窜兮枳棘，鹈集兮帷幄〔四〕。蕠兮青，槀本兮萎落〔五〕。睹斯兮伪惑，心为兮隔错〔六〕。逡巡兮圃薮，率彼兮畛陌〔七〕。川谷兮渊渊，山峊兮峉峉〔八〕。丛林兮崯崯，株榛兮岳岳〔九〕。霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽〔一〇〕。东西兮南北，罔所兮归薄〔一一〕。庇荫兮枯树，匍匐兮岩石〔一二〕。踡跼兮寒局数，独处兮志不申，年齿尽兮命迫促〔一三〕。魁垒挤摧兮常困辱，含忧强老兮愁不乐〔一四〕。须发苧悴兮鬓白，思灵泽兮一膏沐〔一五〕。怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅〔一六〕。云蒙蒙兮电儵烁，孤雌惊兮鸣呴呴〔一七〕。思怫郁兮肝切剥，忿悁悒兮孰诉告〔一八〕？
〔一〕睩睩：谨视貌。：巧言善辩貌。说文言部：“，善言也。”九叹 愍命“谗人”王逸注：“，谗言貌也。”嗌喔：强笑貌，与卜居“喔咿”同义。
〔二〕阿媚：阿谀谄媚。靡：委曲取容。“”字当作“”，从骨，丸声。
〔三〕贪枉：贪婪邪恶。 党比：结成党羽。 茕独：孤独。
〔四〕鹄：鸿鹄。 枳棘：枳木与棘木。二木皆多刺。韩非子 外储说左下：“树枳棘者，成而刺人。”故此用以喻艰难险恶之环境。鹈：即鹈鹕，一种水鸟。 帷幄：帐帷。 二句言鸿鹄本该奋翅千里，却被迫窜伏于枳棘之中；鹈鹕本水鸟，却栖集于帐帷之中。以喻贤者不遇、小人高张。诗 曹风候人“维鹈在梁，不濡其翼”郑笺：“鹈在梁，当濡其翼；而不濡者，非其常也。以喻小人在朝，亦非其常。”王逸“鹈集”句即本诗说。
〔五〕蕠：草名。参尔雅 释草“蘮蒘”及郭注。此处“”亦当作“”，“蕠”与“蒘”声通。 青：葱绿色。“”当作“葱”。 槀本：香草名。
〔六〕睹斯：视此。 “斯”指上六句而言。 伪惑：洪兴祖考异云一本“惑”作“忒”，是。伪忒，言差误。 隔错：隔阻不通。
〔七〕逡巡：徘徊。 圃薮：园圃薮泽。 率：遵循。 畛陌：田间小路。 二句言出游以舒忧。
〔八〕渊渊：深貌。 峊：即“阜”，土山。 峉峉：山高大貌。
〔九〕崯崯：繁茂貌。 岳岳：挺立貌。
〔一〇〕漼溰：积聚貌。 洛泽：结冰。字当作“”（见集韵、广韵）。依以上六句句例，“”当状结冰之貌。
〔一一〕归薄：归宿。
〔一二〕庇荫：覆盖。
〔一三〕踡跼：缩屈貌。 寒局数：洪兴祖考异云一作“寒风数”，当是。言寒风不停。又以韵求之，此句上或脱一句。
〔一四〕魁垒：坎坷不平貌。 挤摧：摧折残害。 强老：旧注：“愁早老曰强也。”
〔一五〕苧悴：纷乱灰败。鬓：乱鬓。 灵泽：天赐惠泽。 膏沐：以油膏润发。
〔一六〕琼若：玉的杜若，言其珍贵。 踯躅：踌躇徘徊。
〔一七〕儵烁：闪烁。 呴呴：惊叫声。
〔一八〕怫郁：愤懑不平。 切剥：犹言伤痛。 忿：怨愤。 悁悒：忧郁。
以上第四章。言世人阿媚，党人比周，而贞良茕独，心志不申，年尽命迫，悁悒莫告。本章题曰“悯上”，疑本作“悯己”，因“己”字坏而讹作“上”。否则与第二章“怨上”义复，更与本章内容不合。
遭 厄
悼屈子兮遭厄，沈玉躬兮湘汨〔一〕。何楚国兮难化，迄于今兮不易〔二〕。士莫志兮羔裘，竞佞谀兮谗〔三〕。指正义兮为曲，訿玉璧兮为石〔四〕。雕游兮华屋，栖兮柴蔟〔五〕。起奋迅兮奔走，违群小兮〔六〕。载青云兮上升，适昭明兮所处〔七〕。蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡〔八〕。越云汉兮南济，秣余马兮河鼓〔九〕。云霓纷兮晻翳，参辰回兮颠倒〔一〇〕。逢流星兮问路，顾我指兮从左〔一一〕。娵觜兮直驰，御者迷兮失轨〔一二〕。遂踢达兮邪造，与日月兮殊道〔一三〕。志阏绝兮安如，哀所求兮不耦〔一四〕。攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇〔一五〕。意逍遥兮欲归，众秽盛兮杳杳〔一六〕。思哽兮诘诎，涕流澜兮如雨〔一七〕。
〔一〕屈子：屈原。此为尊称。 厄：困厄。 湘汨：汨罗为湘水支流，故曰“湘汨”，屈原自沉处。参史记 屈原贾生列传。
〔二〕难化：难治。易：改变，谓由乱而治。
〔三〕志：有志于。此用作动词。 羔裘：诗 郑风篇名（另唐风、桧风亦有羔裘篇。从诗义及此二句文义观之，本句“羔裘”当指郑风羔裘）。该诗咏古之在朝君子忠正有德，以刺当朝无贤臣。：字当作“阋（鬩）”，互相争讼。此指党人言。
〔四〕訿：即“訾”字，诋毁。
〔五〕：“鸱”之讹体，鸱鸮，恶鸟。 雕：鹰类猛禽。：有文彩的赤雉，古人以为瑞鸟。 柴蔟：柴丛。 二句喻小人得志，贤士无名。
〔六〕：辱骂。
〔七〕载青云：即乘青云。 昭明：光明。
〔八〕蹑：登。 天衢：天路。 九阳：日入处。远游：“夕晞余身兮九阳。” 戏荡：疑本作“荡戏”，“戏”与“处”同古韵鱼部为韵。
〔九〕云汉：天河。 秣：喂养。 河鼓：牵牛星之别名。见尔雅 释天。
〔一〇〕晻翳：遮蔽。参、辰：二星名，分在东方、西方，出没各不相见。回：回旋。此指见参、辰二星回旋而颠倒位置。
〔一一〕顾：回视。 从左：向左。谓流星指路向左。言向左者，盖承离骚“路不周以左转兮，指西海以为期”而命意。但从下文言迷失路途之语观之，则又似有古人尊右卑左之意。
〔一二〕：即“径”，径直。 娵觜：星次名。
〔一三〕踢达：当作“踼达”，洪兴祖注音及洪氏引林德祖注音，并在阳声韵。行不正貌。 造：行。
〔一四〕阏绝：壅塞阻绝。 安如：何往。 耦：匹偶，喻志同道合者。
〔一五〕天阶：登天之阶梯。 鄢 郢：指楚都。战国策 齐策三：“鄢 郢者，楚之柱国也。”鄢本水名，在今湖北宜城县境，见左传 桓公十三年及杜注，楚曾都宜城，因名鄢。郢，楚都，故址在今湖北江陵。鄢 郢连称，盖因王逸本鄢人。后守志还有“朝晨发兮鄢 郢”，用心一也。
〔一六〕众秽：喻谗邪之人。杳杳：幽暗貌，指世俗愚蔽。
〔一七〕哽：悲悒不能成声。 诘诎：忧思不舒。
以上第五章。起句有“悼屈子之遭厄”，故章名“遭厄”。全章抒写小人得志、贤士遭殃的悲愤之情，与贤士登天无路、所求无耦的哀怨。
悼 乱
嗟嗟兮悲夫，殽乱兮纷挐〔一〕。茅丝兮同综，冠屦兮共〔二〕。督 万兮侍宴，周 邵兮负刍〔三〕。白龙兮见，灵龟兮执拘〔四〕。仲尼兮困厄，邹衍兮幽囚〔五〕。伊余兮念兹，奔遁兮隐居〔六〕。将升兮高山，上有兮猴猿〔七〕。欲入兮深谷，下有兮虺蛇〔八〕。左见兮鸣，右睹兮呼枭〔九〕。惶悸兮失气，踊跃兮距跳〔一〇〕。便旋兮中原，仰天兮增叹〔一一〕。菅蒯兮壄莽，雚苇兮仟眠〔一二〕。鹿蹊兮，貒貉兮蟫蟫〔一三〕。鹯鹞兮轩轩，鹑兮甄甄〔一四〕。哀我兮寡独，靡有兮齐伦〔一五〕。意欲兮沉吟，迫日兮黄昏〔一六〕。玄鹤兮高飞，曾逝兮青冥〔一七〕。鸧鹒兮喈喈，山鹊兮嘤嘤〔一八〕。鸿鸬兮振翅，归雁兮于征〔一九〕。吾志兮觉悟，怀我兮圣京〔二〇〕。垂屣兮将起，跓竢兮硕明〔二一〕。
〔一〕殽乱：交错。 纷挐：“挐”当作“拏”，牵引。“纷拏”乃纠葛混杂之意。
〔二〕同综：交织。茅草与丝线交织，喻贤愚不分，故谓之殽乱。 屦：鞋。：古时鞋头装饰，见仪礼 士冠礼及郑注。今冠屦同饰，亦贤愚不分之意。
〔三〕督：华督，宋人，杀其君。事见左传 庄公二年。万：宋万，宋人，杀其君。事见左传庄公十二年。周：周公。邵：邵公。二人皆周之开国功臣。负刍：负荷薪刍，谓服贱役。
〔四〕白龙、灵龟：事参天问“胡夫河伯”、“鳌戴山抃”等句注。 二句以白龙被射、灵龟被执喻贤人遭厄。
〔五〕仲尼：孔子，字仲尼。 困厄：处境窘迫，指孔子厄于陈、蔡，事参史记 孔子世家。邹衍：战国时齐人。太平御览卷十四引淮南子：“邹衍事燕惠王，尽忠。左右谮之王，王系之狱。”即此所谓“幽囚”。
〔六〕伊：助词。 兹：此。 指上言贤人遭厄之事。
〔七〕猿与下“蛇”为韵，乃寒、歌对转。
〔八〕虺蛇：毒蛇。
〔九〕：当作“鶪”，鸟名。 枭：鸟名，俗称猫头鹰。
〔一〇〕惶悸：惊恐。 距跳：超越。九辩有“故跳而远去”句，七谏 谬谏重现，字作“驹跳”。“跳”、“驹跳”、“距跳”音义并同。
〔一一〕便旋：回旋。张衡西京赋：“便旋闾阊，周观郊遂。”
〔一二〕菅蒯：茅草。壄莽：野草。雚苇：即“萑苇”，蒹葭，又名芦苇。 仟眠：丛生貌。
〔一三〕蹊：踩踏成径。：兽迹貌。 貒、貉：皆兽名。 蟫蟫：相随貌。
〔一四〕鹯、鹞：皆猛禽。 轩轩：高翔貌。 鹑：鸟名，即鹌鹑。 甄甄：飞翔貌。
〔一五〕齐伦：同道之人。
〔一六〕沉吟：低吟。 迫：近。
〔一七〕曾逝：即层逝，高飞。洪兴祖考异：“‘曾’一作‘增’”，同。淮南子览冥：“曾逝万仞之上，翱翔四海之外。”又汉书 梅福传：“仁鸟增逝。”青冥：苍天。
〔一八〕鸧鹒：鸟名，即黄莺。喈喈：鸧鹒鸣声。嘤嘤：山鹊鸣声。
〔一九〕鸿：大雁。 鸬：鸬鹚。 于征：将去。征：行。“于”为助词。
〔二〇〕觉悟：明了。 圣京：故都，指“鄢 郢”。
〔二一〕垂：洪兴祖考异云释文作“”，即“臿”，通作“插”。 屣：鞋。“插屣”犹穿鞋。跓竢：停足而待。硕明：大明，指世道昌明。
以上第六章。言时事殽乱，忠佞不分，贤愚莫辨。故欲奔遁隐居，以待明时。
伤 时
惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明〔一〕。风习习兮龢煖，百草萌兮华荣〔二〕。堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮莹嫇〔三〕。愍贞良兮遇害，将夭折兮碎糜〔四〕。时混混兮浇，哀当世兮莫知〔五〕。览往昔兮俊彦，亦诎辱兮系累〔六〕。管束缚兮桎梏，百易兮傅卖〔七〕。遭桓缪兮识举，才德用兮列施〔八〕。且从容兮自慰，玩琴书兮游戏〔九〕。迫中国兮迮陿，吾欲之兮九夷〔一〇〕。超五岭兮嵯峨，观浮石兮崔嵬〔一一〕。陟丹山兮炎野，屯余车兮黄支〔一二〕。就祝融兮稽疑，嘉己行兮无为〔一三〕。乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭〔一四〕。欲静居兮自娱，心愁戚兮不能〔一五〕。放余辔兮策驷，忽飇腾兮浮云〔一六〕。蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱〔一七〕。缘天梯兮北上，登太一兮玉台〔一八〕。使素女兮鼓簧，乘弋龢兮讴谣〔一九〕。声噭兮清和，音晏衍兮要婬〔二〇〕。咸欣欣兮酣乐，余眷眷兮独悲〔二一〕。顾章华兮太息，志恋恋兮依依〔二二〕。
〔一〕昊天：春天。说文 夰部：“春为昦天，元气昦昦。”“昦”、“昊”音同。 昭灵：显示神通。阳气发：暖气初来。
〔二〕习习：风和煦貌。诗邶风谷风：“习习谷风。”谷风即东风。 龢煖：即“和暖”。华荣：花开。尔雅 释草：“华、荂，荣也，木谓之华，草谓之荣。”
〔三〕堇、荼：皆苦菜名。扶疏：繁茂纷披貌。蘅、芷：皆香草名。 彫：凋零。 莹嫇：枯萎貌。说文 女部有“婴嫇”，义为小心之态（参段注）。王逸作“莹嫇”，乃引申为枯萎之意。二句由上文之时令描写引入比兴，以苦菜繁盛而香草凋萎喻“贞良遭害”。
〔四〕愍：伤惜。 碎糜：碎烂。
〔五〕混混：乱貌。 浇：用羹汤浇饭，比喻浊乱。说文 食部：“以羹浇饭也。”
〔六〕俊彦：俊杰之士。 诎辱：屈辱。“诎”通“屈”。 系累：捆绑、拘囚。
〔七〕管：管仲。 桎梏：脚镣手铐。 管仲事公子纠（齐桓公庶兄），公子纠死，管仲被幽囚。事见史记 管晏列传。 百：百里奚。易：买卖。“”即“贸”。 傅：当从洪兴祖考异引一本作“传（傳）”，通“转”。淮南子修务“百里奚转鬻”高诱注：“百里奚，虞臣。自知虞公不可谏而去，转行自卖于秦，为穆公相而秦兴也。” 传卖：“卖”据说文 贝部“读若育”，音与“鬻”同，故淮南子作“转鬻”。
〔八〕桓：齐桓公。 缪：秦穆公。“缪”、“穆”同。
〔九〕从容：舒缓自得貌。 二句以古贤多初“系累”而终得“识举”之事自我宽解。
〔一〇〕迫：受逼迫。 迮陿：狭窄。 九夷：泛指远方异族之地。此乃借用论语子罕“子欲居九夷”之语，喻屈子避世远去之意。下言“五岭”、“丹山”、“黄支”，皆可以“九夷”概之。
〔一一〕五岭：南方山岭，横亘今湖南、广东之间。 嵯峨：山峻高貌。 浮石：山名，在南海（抱朴子论仙）。 崔嵬：山峻高貌。
〔一二〕丹山：南方山名。吕氏春秋本味“丹山之南”高诱注：“丹山在南方，丹泽之山也。” 黄支：南方古国名。汉书 平帝纪“黄支国献犀牛”师古注引应劭曰：“黄支在日南之南，去京师三万里。”日南，汉时郡名，属交州（今属广东、广西），见汉书地理志下。
〔一三〕祝融：南方火神，高辛氏之火正。参远游“祝融戒而还衡”句注。 稽疑：决断疑事。犹九章 惜诵所谓“折中”。 无为：即远游之“淡无为而自得”，言祝融嘉其“无为”自得之旨。
〔一四〕回朅：转去。 神孈：北方之神名。 宴娭：宴饮嬉乐。
〔一五〕愁戚：悲伤。
〔一六〕放辔：即纵马。 策驷：即鞭马。 飇腾句：洪兴祖考异云一作“忽风腾兮云浮”。以韵求之，作“云浮”为是。“浮”与上句“能”字，之、幽旁转为韵。
〔一七〕蹠：踏。此指乘船。 飞杭：即“飞航”，以飞言其速。 安期：安期生。仙人名，居蓬莱。参列仙传等。 蓬莱：传说中渤海中仙人所居之神山，见山海经 海内北经、史记 封禅书等。
〔一八〕太一：天神之名。史记封禅书：“天神贵者太一。”索隐：“宋均云：天一、太一，北极神之别名。”又史记天官书：“中宫北极星，其一明者，太一常居也。”此皆言其位在北方，故上句曰“缘天梯兮北上”。 玉台：太一居处。
〔一九〕素女：传说中的神女名。擅长音乐，故此言其“鼓簧”。史记 封禅书：“太帝使素女鼓五十弦瑟。” 乘弋：传说中仙人名。 龢：倡和。“龢”即“和”（去声）。 讴谣：歌谣。
〔二〇〕噭：高唱声。汉书 韩延寿传有“噭咷楚歌”句，“噭咷”、“噭”同。 清和：指歌声清美和谐。 晏衍：旋律悠长。 要婬：以韵求之，“婬”本作“媱”，与上句“谣”为韵。章句本字正作“媱”。要媱，声音婉好。
〔二一〕咸：皆。 欣欣：乐貌。眷眷：依恋貌。
〔二二〕章华：春秋时楚灵王所造台，见左传 昭公七年。 依依：依恋貌。
以上第七章。言天时虽好，而香草凋零；世事混混，莫知我者。于是从容自慰，游戏自娱。然而心中眷顾，独悲太息而思故都。
哀 岁
旻天兮清凉，玄气兮高朗〔一〕。北风兮潦洌，草木兮苍唐〔二〕。蚗兮噍噍，蝍蛆兮穰穰〔三〕。岁忽忽兮惟暮，余感时兮凄怆〔四〕。伤俗兮泥浊，蒙蔽兮不章〔五〕。宝彼兮沙砾，捐此兮夜光〔六〕。椒瑛兮涅污，葈耳兮充房〔七〕。摄衣兮缓带，操我兮墨阳〔八〕。升车兮命仆，将驰兮四荒〔九〕。下堂兮见虿，出门兮触蠭〔一〇〕。巷有兮蚰蜒，邑多兮螳螂〔一一〕。睹斯兮嫉贼，心为兮切伤〔一二〕。俛念兮子胥，仰怜兮比干〔一三〕。投剑兮脱冕，龙屈兮蜿蟤〔一四〕。潜藏兮山泽，匍匐兮丛攒〔一五〕。窥见兮溪涧，流水兮沄沄〔一六〕。鼋鼍兮欣欣，鳣鲇兮延延〔一七〕。群行兮上下，骈罗兮列陈〔一八〕。自恨兮无友，特处兮茕茕〔一九〕。冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥〔二〇〕。神光兮颎颎，鬼火兮荧荧〔二一〕。修德兮困控，愁不聊兮遑生〔二二〕。忧纡兮郁郁，恶所兮写情〔二三〕。
〔一〕旻天：说文指秋天。 玄气：太空自然之气。易 坤 文言有“天玄而地黄”之说，汉郊祀歌 齐房亦云“玄气之精”。
〔二〕潦洌：寒冷凛冽貌。苍唐：洪兴祖考异云一本作“苍黄”，草木始凋，青黄相杂之色。
〔三〕蚗：虫名。说文虫部：“蛁蟟也。” 噍噍：虫鸣声。 蝍蛆：蜈蚣（尔雅 释虫）。穰穰：当即“攘攘”之借字，纷乱貌，言秋风寒而虫惶乱。
〔四〕凄怆：悲伤。
〔五〕蒙：视不明。 不章：言是非不明。
〔六〕宝：贵。 捐：弃。 夜光：明珠。
〔七〕椒：香木。 瑛：美玉。 葈耳：通作“枲耳”，草名，古称卷耳。 充房：盈室。
〔八〕摄：提。 墨阳：古良剑名。或即“镆邪”之转音。
〔九〕四荒：四方荒远之地。参离骚“将往观乎四荒”句注。
〔一〇〕虿：毒虫名，蝎子之类。蠭：即“蜂”本字，有毒。左传 僖公二十二年：“蠭虿有毒。”国语晋语：“蜹蚁蜂虿，皆能害人。”
〔一一〕蚰蜒：虫名。 以上四句以昆虫喻佞人无处不在，故下文统称为“嫉贼”。
〔一二〕嫉贼，妒嫉贤能之群小。 切伤：极度悲伤。
〔一三〕俛：同“俯”，低头。 子胥：伍子胥。参九章 涉江“伍子逢殃”句注。 比干：殷纣王伯父。参天问“比干何逆”、惜誓“比干忠谏而剖心兮”句注。
〔一四〕投剑、脱冕：言抛弃武器与官职。 龙屈：像龙一样屈曲。 蜿蟤：屈曲貌。 二句以龙屈身喻隐退。易 乾 文言：“潜龙勿用，阳气潜藏。”故下文有“潜藏兮山泽”之句。
〔一五〕匍匐：伏行。 丛攒：草木聚生处。司马相如上林赋：“攒立丛倚。”
〔一六〕沄沄：水流貌。
〔一七〕鼋：大鳖。 鼍：即鳄。 鳣：鱼名。 鲇：鱼名。 延延：众多貌。
〔一八〕骈罗：并列。
〔一九〕特处：独处。 茕茕：孤独貌。九章 思美人：“独茕茕而南行兮。”
〔二〇〕陶陶：即“悠悠”之同音借字，夜长貌。 冥冥：幽暗貌。
〔二一〕颎颎：当从章句本作“颎颎”，光亮貌。 荧荧：微光闪烁貌。
〔二二〕困控：困穷。“穷”、“控”同音通用。 愁不聊：愁思难以料理。聊，通“料”。广雅 释诂：“料，理也。” 遑：暇。此当为“何遑”之省语。诗 邶风 谷风：“我躬不阅，遑恤我后。”郑笺：“我身尚不能自容，何暇忧我后所生子孙也。”即以“何暇”训“遑”，为王逸所仿。此言我之忧愁尚不能料理，又何暇顾及生活。
〔二三〕忧纡：忧闷。 恶：通“乌”。恶所，犹言何所。 写情：宣泄愁忧之情。
以上第八章。言岁时已暮，感伤凄怆，而世俗泥浊，蒙蔽不章。思欲远逝，则恶虫载涂；潜藏山泽，亦愁苦不聊。自伤无所泄己之愁思，故总曰“哀岁”。
守 志
陟玉峦兮逍遥，览高冈兮峣峣〔一〕。桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条〔二〕。实孔鸾兮所居，今其集兮惟鸮〔三〕。乌鹊惊兮哑哑，余顾瞻兮怊怊〔四〕。彼日月兮闇昧，障覆兮祲氛〔五〕。伊我后兮不聪，焉陈诚兮效忠〔六〕。摅羽翮兮超俗，游陶遨兮养神〔七〕。乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮升云〔八〕。扬彗光兮为旗，秉电策兮为鞭〔九〕。朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉〔一〇〕。绕曲阿兮北次，造我车兮南端〔一一〕。谒玄黄兮纳贽，崇忠贞兮弥坚〔一二〕。历九宫兮遍观，睹秘藏兮宝珍〔一三〕。就傅说兮骑龙，与织女兮合〔一四〕。举天兮掩邪，彀天弧兮奸〔一五〕。随真人兮翱翔，食元气兮长存〔一六〕。望太微兮穆穆，睨三阶兮炳分〔一七〕。相辅政兮成化，建烈业兮垂勋〔一八〕。目瞥瞥兮西没，道遐迥兮阻叹〔一九〕。志稸积兮未通，怅敞罔兮自怜〔二〇〕。
〔一〕玉峦：玉山。山海经 西山经：“玉山，是西王母所居也。” 峣峣：高貌。扬雄甘泉赋：“直峣峣以造天。”
〔二〕纷敷：纷盛貌。 布条：敷展枝条。
〔三〕孔、鸾：孔雀、鸾鸟，古人以为神灵之鸟。 惟：唯。 鸮：俗称猫头鹰。
〔四〕哑哑：乌鹊叫声。 怊怊：怅惘貌。
〔五〕祲氛：不祥云气。
〔六〕伊：句首发语词。 后：君。
〔七〕摅：舒展。 羽翮：羽翼。 超俗：犹言超凡脱俗。 游陶遨：三字并列，皆游意。陶读若“遥”。方言六：“遥，疾行也，南楚之外或曰遥。”
〔八〕六蛟：犹“六龙”。蛟，古传说中的龙类动物。 蜿蝉：盘曲貌。
〔九〕彗光：彗星之光。远游有“擥彗星以为旍”句，为王逸所仿。 电策：闪电似鞭状，故言。
〔一〇〕鄢 郢：楚故都。 食时：犹“日食时”，指早食之时。汉书 淮南王传：“旦受诏，日食时上。” 增泉：旧说“天汉也”，盖读“增”为“层”。
〔一一〕曲阿：即曲岭。此指神山而言。 次：停留。 造：进。
〔一二〕谒：拜谒。 玄黄：天地之神。易文言云“天玄而地黄”，故此以玄黄为天地之神。 纳贽：馈送见面礼。崇：尊尚。
〔一三〕九宫：帝宫。
〔一四〕傅说骑龙：傅说，殷高宗 武丁相。传言傅说相武丁，有天下后，乘箕、尾而去，比于列星（参庄子 大宗师等）。远游有“奇傅说之托辰星兮”之句，可参。 织女：星名，在银河西，与牵牛星相对。淮南子俶真谓为神女，有“妻织女”之说。：即“婚”字。
〔一五〕天：天有宿之星，其形似网，故称“天”。 掩邪：捕取妖邪之人。 彀：张弓。 天弧：弧，星名，共九星，位于天狼星东南，形似弓，故名（参史记 天官书）。：即“射”字。 二句以天象设喻，言除奸人。九歌东君有“举长矢兮射天狼”句，为王逸所本。
〔一六〕真人：道家所谓存养本性的得道者。 元气：天地原本之气。道家言成仙须食元气。参远游“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞”句注。
〔一七〕太微：星名。淮南子天文：“太微者，太乙之庭也。” 穆穆：肃敬威严貌。三阶：星名，又名三台，分上台、中台、下台、共六星，两两相比，参晋书 天文志。古人以天象征人事，以比“三公”，故下言“相辅政”。
〔一八〕成化：实现治民的教化。 烈业：显赫的业绩。 垂勋：遗留功勋于世。
〔一九〕目瞥瞥：本作“日暼暼”，言日西落，故下言“西没”。 “暼”，广韵屑：“日落势也。”“日暼暼兮西没”，犹离骚“日忽忽其将暮”之意。 遐迥：遥远。阻叹：阻，忧，见玉篇。“阻叹”即因忧而叹。
〔二〇〕稸积：即蓄积，指内心的夙愿。未通：未得实现。 怅敞罔：怅悯失意貌。
以上第九章。言遨游升云，以求长存，望世事有治，建业垂勋。然志有不通，遂惆怅自怜。
乱曰：天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方〔一〕。斥蜴兮进龟龙，策谋从兮翼机衡〔二〕。配稷 契兮恢唐功，嗟英俊兮未为双〔三〕。
〔一〕三光：日、月、星辰。 镜：照耀。 二句喻政治清明，国君圣哲，而天下大治。
〔二〕斥：驱逐。蜴：即蜥蜴，喻奸小。 龟、龙：古人以为灵物，此喻忠贤之士。 策谋从：指国君听从贤良之士的策谋。 翼：辅翼。 机衡：本指北斗七星中的第二、第五星，也代指北斗。此喻政权之枢要机关，言贤良之臣位在枢要，辅君治国。
〔三〕配：匹。 稷：后稷，周之先祖。 契：商之先祖。二人皆唐尧时贤臣，事参史记 周本纪、殷本纪。 恢：弘大。 唐功：唐尧之功业。 嗟：赞叹。
以上乱辞。总结全篇，希冀出现政治清明、斥小进贤之盛世，则可以建功立业，弘大唐尧之伟业。此乃九思所为作也。