夏虫不可语冰
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对方：美分，你走好，你的民主在大洋彼岸，这里是中国。
对方：你才应该看看鲁迅的书。
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
对方：你天天叫嚣这些没用的有意思么？能不能有点建设性的意见？
我：民主不是建设性意见么？你有什么建设性意见？
期间还有几句对话，我忘记了顺序了，因为退群了，觉得那群没啥好呆的了。
中午在某个起点的作者群里，遇到了这么一个事情，讲出来让大家听听，我觉得这是一件很悲哀的事情。
大致意思是这样：
网络上有图片为证。见吴祚来老师的网易微薄。
至于中国适合不适合民主。我引用中国共产党在一九四五年发表在《新华日报》的原话来回答：国民党反动派的御用文人说，中国不能搞民主，一搞民主就乱。这是反动派为了巩固统治而说的谎言。按中国人民的素质，实行民主后，中国不但不会乱，最终会福强，超出英美等老牌民主国家。
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
对方：我没有，所以我老老实实不说话，不像某些人天天叫嚣。
我：你应该看看鲁迅的书。
事情的大概就是这样子，我灰溜溜的退群了，我实在没办法和没有逻辑的人继续吵下去，我也没办法跟没有思想的人交流下去。
鲁迅的呐喊自序里面，有这么一段文字，相信很多人都学过，我们重新看一遍：
我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说：
对方：你确定美国就是百分之百的透明。
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久了就有了十余篇。
也许，我发表这篇文章后，又会有人跳出来攻击我是美分了。谢谢，我从来没去过美国，没接触过美国人。
于是我说了，要想治根很简单，实行全民民主就可以了。
我：你这是明显的五毛逻辑。
对方：中国的社会和国情不适合民主，有些人整天跟斗士一样，假如把民主和人权交给这些人，不一定能干出什么坏事来。
我：真正意义的民主，是全民公正。有公正的媒体监督和透明操作，根本不会出现民主被利用的情况。
最后一句：夏虫不可语冰，傻x不可谈民主。
既然在四十年代的中国民众，都有素质和资格实行民主，为什么在中国的今天还不能实行民主？难道66年过去了，中国人民的素质反而在降低么？假如是降低了，难道是在档的领导下降低的么？如果没降低，按照档以前的说法，当年都可以民主，现在为什么反倒不能了？
先是有人在群里说，药家鑫被执行死刑了，没想到那么快。之后有某人说，只杀了一个，没治住根。我刚准备出声赞同。对方又来了一句：主要是因为碰瓷的人太多，很多人因为小伤小病要求赔付巨额款项，所以这些司机才会这么做。
于是，我退群了，我觉得真的很无语，就这样的状态还好意思写书。在那个群，我因为谈论一些民主的事情，被攻击过很多次了。
对方：美分，你走好，你的民主在大洋彼岸，这里是中国。
对方：你才应该看看鲁迅的书。
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
对方：你天天叫嚣这些没用的有意思么？能不能有点建设性的意见？
我：民主不是建设性意见么？你有什么建设性意见？
期间还有几句对话，我忘记了顺序了，因为退群了，觉得那群没啥好呆的了。
中午在某个起点的作者群里，遇到了这么一个事情，讲出来让大家听听，我觉得这是一件很悲哀的事情。
大致意思是这样：
网络上有图片为证。见吴祚来老师的网易微薄。
至于中国适合不适合民主。我引用中国共产党在一九四五年发表在《新华日报》的原话来回答：国民党反动派的御用文人说，中国不能搞民主，一搞民主就乱。这是反动派为了巩固统治而说的谎言。按中国人民的素质，实行民主后，中国不但不会乱，最终会福强，超出英美等老牌民主国家。
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
对方：我没有，所以我老老实实不说话，不像某些人天天叫嚣。
我：你应该看看鲁迅的书。
事情的大概就是这样子，我灰溜溜的退群了，我实在没办法和没有逻辑的人继续吵下去，我也没办法跟没有思想的人交流下去。
鲁迅的呐喊自序里面，有这么一段文字，相信很多人都学过，我们重新看一遍：
我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说：
对方：你确定美国就是百分之百的透明。
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久了就有了十余篇。
也许，我发表这篇文章后，又会有人跳出来攻击我是美分了。谢谢，我从来没去过美国，没接触过美国人。
于是我说了，要想治根很简单，实行全民民主就可以了。
我：你这是明显的五毛逻辑。
对方：中国的社会和国情不适合民主，有些人整天跟斗士一样，假如把民主和人权交给这些人，不一定能干出什么坏事来。
我：真正意义的民主，是全民公正。有公正的媒体监督和透明操作，根本不会出现民主被利用的情况。
最后一句：夏虫不可语冰，傻x不可谈民主。
既然在四十年代的中国民众，都有素质和资格实行民主，为什么在中国的今天还不能实行民主？难道66年过去了，中国人民的素质反而在降低么？假如是降低了，难道是在档的领导下降低的么？如果没降低，按照档以前的说法，当年都可以民主，现在为什么反倒不能了？
先是有人在群里说，药家鑫被执行死刑了，没想到那么快。之后有某人说，只杀了一个，没治住根。我刚准备出声赞同。对方又来了一句：主要是因为碰瓷的人太多，很多人因为小伤小病要求赔付巨额款项，所以这些司机才会这么做。
于是，我退群了，我觉得真的很无语，就这样的状态还好意思写书。在那个群，我因为谈论一些民主的事情，被攻击过很多次了。