减字木兰花
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新 月
晚妆欲罢，更把纤眉［1］临镜画。准待［2］分明，和雨［3］和烟两不胜［4］。
莫教星替，守取团圆终必遂。此夜红楼，天上人间一样愁。
【注释】
［1］纤眉：纤细的柳眉。
［2］准待：准备等待。
［3］和雨：细雨。
［4］不胜：不甚分明。
又
烛花摇影，冷透疏衾［1］刚欲醒。待不思量，不许孤眠不断肠。
茫茫碧落［2］，天上人间情一诺［3］。银汉［4］难通，稳耐风波愿始从。
【注释】
［1］疏衾：掩被而眠而感到空疏冷清。
［2］碧落：道家称东方第一层天，碧霞满空，叫作“碧落”。后来泛指天上（天空）。
［3］一诺：谓说话守信用。
［4］银汉：天河，银河。
又
相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮［1］，斜溜鬟心［2］只凤翘［3］。
待将低唤，直为［4］凝情［5］恐人见。欲诉幽怀，转过回阑［6］叩玉钗。
【注释】
［1］小晕红潮：害羞时两颊上泛起的红晕。
［2］鬟心：鬟髻的顶心。
［3］凤翘：古代女子凤形的首饰，或者冠帽上插的鸟羽装饰。
［4］直为：只是因为。
［5］凝情：情意专注。这里指深细而浓烈的感情。
［6］回阑：回栏，曲折的栏杆。
又
从教［1］铁石［2］，每见花开成惜惜［3］。泪点难消，滴损苍烟［4］玉一条。
怜伊太冷，添个纸窗疏竹影。记取相思，环佩［5］归来月上时。
【注释】
［1］从教：任凭，听任。
［2］铁石：犹言铁打心肠，指铁石心肠的人。
［3］惜惜：可惜，怜惜。
［4］苍烟：苍茫的云雾。
［5］环佩：指所思恋之人。
又
断魂［1］无据［2］，万水千山何处去？没个音书［3］，尽日［4］东风上绿除［5］。
故园春好，寄语落花须自扫。莫更伤春，同是恹恹［6］多病人。
【注释】
［1］断魂：销魂，形容哀伤、感动、情深。
［2］无据：无所依凭。
［3］音书：音信，书信。
［4］尽日：终日，整天。
［5］除：指繁花纷谢，绿叶纷披。
［6］恹恹：精神不振的样子。
又
花丛冷眼［1］，自惜寻春［2］来较晚。知道今生，知道今生那见卿。
天然绝代，不信相思浑不解［3］。若解相思，定与韩凭［4］共一枝。
【注释】
［1］冷眼：冷淡、冷漠。
［2］寻春：游赏春景。
［3］浑不解：犹言全不解。
［4］韩凭：又作“韩朋”“韩冯”。晋干宝《搜神记》卷十一载：战国时宋康王舍人韩凭娶妻何氏，甚美，康王夺之。凭怨，王囚之，沦为城旦。凭自杀。其妻乃阴腐其衣，王与之登台，妻遂自投台下，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带，愿以尸骨赐凭合葬。王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。宿昔之间，便有大梓木生于两冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰“相思树”。用为男女相爱、生死不渝的典故。
新 月
晚妆欲罢，更把纤眉［1］临镜画。准待［2］分明，和雨［3］和烟两不胜［4］。
莫教星替，守取团圆终必遂。此夜红楼，天上人间一样愁。
【注释】
［1］纤眉：纤细的柳眉。
［2］准待：准备等待。
［3］和雨：细雨。
［4］不胜：不甚分明。
又
烛花摇影，冷透疏衾［1］刚欲醒。待不思量，不许孤眠不断肠。
茫茫碧落［2］，天上人间情一诺［3］。银汉［4］难通，稳耐风波愿始从。
【注释】
［1］疏衾：掩被而眠而感到空疏冷清。
［2］碧落：道家称东方第一层天，碧霞满空，叫作“碧落”。后来泛指天上（天空）。
［3］一诺：谓说话守信用。
［4］银汉：天河，银河。
又
相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮［1］，斜溜鬟心［2］只凤翘［3］。
待将低唤，直为［4］凝情［5］恐人见。欲诉幽怀，转过回阑［6］叩玉钗。
【注释】
［1］小晕红潮：害羞时两颊上泛起的红晕。
［2］鬟心：鬟髻的顶心。
［3］凤翘：古代女子凤形的首饰，或者冠帽上插的鸟羽装饰。
［4］直为：只是因为。
［5］凝情：情意专注。这里指深细而浓烈的感情。
［6］回阑：回栏，曲折的栏杆。
又
从教［1］铁石［2］，每见花开成惜惜［3］。泪点难消，滴损苍烟［4］玉一条。
怜伊太冷，添个纸窗疏竹影。记取相思，环佩［5］归来月上时。
【注释】
［1］从教：任凭，听任。
［2］铁石：犹言铁打心肠，指铁石心肠的人。
［3］惜惜：可惜，怜惜。
［4］苍烟：苍茫的云雾。
［5］环佩：指所思恋之人。
又
断魂［1］无据［2］，万水千山何处去？没个音书［3］，尽日［4］东风上绿除［5］。
故园春好，寄语落花须自扫。莫更伤春，同是恹恹［6］多病人。
【注释】
［1］断魂：销魂，形容哀伤、感动、情深。
［2］无据：无所依凭。
［3］音书：音信，书信。
［4］尽日：终日，整天。
［5］除：指繁花纷谢，绿叶纷披。
［6］恹恹：精神不振的样子。
又
花丛冷眼［1］，自惜寻春［2］来较晚。知道今生，知道今生那见卿。
天然绝代，不信相思浑不解［3］。若解相思，定与韩凭［4］共一枝。
【注释】
［1］冷眼：冷淡、冷漠。
［2］寻春：游赏春景。
［3］浑不解：犹言全不解。
［4］韩凭：又作“韩朋”“韩冯”。晋干宝《搜神记》卷十一载：战国时宋康王舍人韩凭娶妻何氏，甚美，康王夺之。凭怨，王囚之，沦为城旦。凭自杀。其妻乃阴腐其衣，王与之登台，妻遂自投台下，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带，愿以尸骨赐凭合葬。王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。宿昔之间，便有大梓木生于两冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰“相思树”。用为男女相爱、生死不渝的典故。