第十八歌
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第八圈：第一断层。淫媒和诱奸者。
第二断层。阿谀者
地狱里有一个地方叫做“恶囊”(1)，全部由石头造成，颜色是铁青的，就像它四周环绕着的障壁一样。
在这邪恶的场所的正中，
一口极广极深的井张着大口，
它的结构我将在适当的地方说出(2)。
在这口井和高高的石岸的
底脚之间的边界因此是圆形的；
它的底层分成了十座山谷。
如同那种地面的形状
所呈现出的一样，为了要防护城墙，重重的壕沟环绕着一座城堡：这些山谷在这里造成了这种形象；又好像从堡垒的门槛有桥梁通到外边的堤岸：就像这样从岩石的基础有危岩通出去而跨越堤岸和壕沟，降到那把它们截断和集合起来的井。
从基利翁的脊背上被放下来的
我们就发现自己在这地方；
诗人向左走去，而我在后面跟着。
在右面我看到了新的悲惨，
新的苦刑，和新的施刑者，
那第一断层就为这些所充塞着。
在那底层里的罪人都赤露着身体；在正中的这一边，他们向着我们走来；在另一边的则与我们同行，但脚步大些：如同罗马人在大赦年为了人们实在拥挤不堪，就采取办法使他们能走过桥去：所以，在一边，大家都面向着
那“城堡”而向圣彼得教堂走去；在另一边，他们往那座“山”而去(3)。
在这边，在那边，沿着那可憎的石头，我看到生角的恶鬼拿着大鞭，他们从后面狠狠地抽打那些幽魂。
唉！他们怎样地使得幽魂们
一受到第一鞭就提起腿来了啊！
确实没有一个等到第二或第三鞭的。
当我向前走时，我的眼光碰到
一个幽魂，我立刻说道：
“这个人是我以前看到过的。”
因此我停住了脚步去认他；
和善的夫子同我站在一块不动，
而且允许我往后退回一些。
那个被鞭打的幽灵想要隐蔽起来，低下了脸孔；但这对他没有多大用处，因为我说道：“眼睛望着地面的你啊！
假使你的面貌不是虚假的，
你就是维内提珂·卡嘉尼密珂；(4)但是你为了什么竟陷入这种苦境呢？”
于是他对我说：“我不愿意说它；但是你那清楚的言语使我怀念以往的世界，所以我不得不说。
是我把美丽的吉苏拉
引去顺从那侯爵的意思，
不论这可耻的故事传说得怎么样。
而我不是在这里哭泣的
仅有的波伦亚人：不，这地方
是这样地充满着我们，在萨维拿河和累诺河之间也没有这么多的人说‘西巴’；(5)假使你想要保证和证明，你可以回忆一下我们贪婪的心。”
当他这样说时，一个恶鬼
用鞭子抽打他，说道：“滚吧，
王八蛋！这里没有女人替你赚钱。”
我回到我的护送者那边；
然后，只走了几步路，我们来到
一座危岩从那堤岸迤逦而去的地方。
我们不费什么力就登上了它；
而在它的嶙峋的脊背上转身向右，我们离开了那些永恒的圈子。
当我们到达在底下张开大口
为受鞭挞者留下一条通道的地方时，我的导师说道：“停下来，你且注视那些另外的生来作孽的幽灵，他们的脸孔你还没有看到，因为他们沿着我们同一的方向行走。”
从那远古的桥上我们了望那行列，他们正在另一边向着我们走来，同样地为鞭子所驱赶着。
和善的夫子不待我问，就对我说：“看那个正在走来的伟大的灵魂，他仿佛一点不因痛苦而流泪：他还保持着一副怎样堂皇的外貌啊！
那是哲孙(6)，他用勇气和智慧使得科尔奇斯人失去了公羊。
他在那些大胆而残忍的妇女
把所有她们的男子杀死之后，
曾经在雷姆诺岛旁边经过。
在那里，他用礼物和巧语
诱骗了年轻的希普雪彼尔，
她先前也曾欺骗过其他男子。
他使她怀了孕，把她孤零零地留在那里。
这样的罪恶罚他遭受这样的苦刑；而且密提阿(7)也在这里报了仇。
凡是作同样勾当的人和他同行。
关于第一道山谷和它所吞噬的人，你知道了这些就够了。”
我们已经来到了那狭窄的石道，
穿过第二堤岸并以这堤岸
作为另一段拱路的扶壁的地方。
这里我们听到了幽魂们
在另一山沟中啼哭着，从嘴巴
和鼻孔里喷着气，用手掌拍打着自己。
堤岸上铺着一层从下面来的
臭气所凝结成的霉东西，
使得眼睛和鼻子都感到憎恶。
山沟的底是那么地深，若不是
我们登上危岩在那里耸立得最高的那段拱路的背脊，我们什么也看不到。
我们登上了它；从那里我看见
下面沟里有一群幽魂浸在
仿佛从茅厕里流出来的粪水里。
当我用眼光往下面探视时，
我看到一个幽魂满头都是污粪，
以致看不出他是僧是俗。
他向我咆哮：“为什么你看我
比看其他污秽的人更仔细呢？”
我对他说：“因为，假使我没有记错，我从前在你头发没有湿以前看到过你；你是卢卡的阿莱西俄·英透米内：(8)因此我看你比看别的人仔细。”
然后他打着他的脑袋说：
“我的舌头从来不倦于说的
奉承话使得我沉没在这粪水里！”
我的导师便对我说道：
“稍微把你的头伸出去些，
好让你的眼睛完全看到
那个肮脏和头发蓬乱的娼妇的面貌，她在那里用龌龊的指甲抓着自己，有时缩做一团，有时站立起来。
她便是妓女塞绮斯(9)，当她的情人问她‘你十分感谢我吗？’的时候，她回答说：‘哎呀，感谢极了。’我们就看到这里为止吧。”
【注释】
(1)恶囊是十道同中心的大山谷，愈往下则每道山谷的圆周愈小。
(2)见第三十二歌第1行以下。
(3)罗马教会的第一个大赦年是由教皇菩尼腓斯八世创立的，从1229年圣诞节持续到1300年圣诞节。由于到圣彼得教堂去的巡礼者来往拥挤不堪，他们在通过圣安石洛城堡桥的时候，必须依一定的方向走：去的人往圣安石洛城堡走，回来的人往乔尔诺山走。
(4)维内提珂·卡嘉尼密珂是波伦亚归尔甫党的领袖之一，在生前但丁认识他。他为了要得到侯爵俄俾左二世（见第十二歌）的宠幸，帮助他去和自己的妹妹吉苏拉成奸。
(5)波伦亚位于萨维拿和累诺两河之间。“西巴”是波伦亚语，意即“对的”。
(6)哲孙乘船到科尔奇斯去寻金羊毛的时候，在路上曾经过雷姆诺岛，诱骗了雷姆诺王图挨斯的女儿希普雪彼尔。在雷姆诺岛的妇女杀死岛上的一切男子时，她救了他父亲的性命。哲孙和她生了两个儿子，终于抛弃了她。
(7)密提阿是科尔奇斯王爱底斯的女儿。她使哲孙得到了金羊毛，因此哲孙和她结婚，而最后抛弃了她。
(8)关于这个人的事情知道的不多，只知道他的家族是卢加的有名的白党，他在1295年还活着。
(9)塞绮斯是罗马古代喜剧诗人忒楞斯的一篇喜剧里的人物，但是这里但丁把她作为一个真的人看待。
第八圈：第一断层。淫媒和诱奸者。
第二断层。阿谀者
地狱里有一个地方叫做“恶囊”(1)，全部由石头造成，颜色是铁青的，就像它四周环绕着的障壁一样。
在这邪恶的场所的正中，
一口极广极深的井张着大口，
它的结构我将在适当的地方说出(2)。
在这口井和高高的石岸的
底脚之间的边界因此是圆形的；
它的底层分成了十座山谷。
如同那种地面的形状
所呈现出的一样，为了要防护城墙，重重的壕沟环绕着一座城堡：这些山谷在这里造成了这种形象；又好像从堡垒的门槛有桥梁通到外边的堤岸：就像这样从岩石的基础有危岩通出去而跨越堤岸和壕沟，降到那把它们截断和集合起来的井。
从基利翁的脊背上被放下来的
我们就发现自己在这地方；
诗人向左走去，而我在后面跟着。
在右面我看到了新的悲惨，
新的苦刑，和新的施刑者，
那第一断层就为这些所充塞着。
在那底层里的罪人都赤露着身体；在正中的这一边，他们向着我们走来；在另一边的则与我们同行，但脚步大些：如同罗马人在大赦年为了人们实在拥挤不堪，就采取办法使他们能走过桥去：所以，在一边，大家都面向着
那“城堡”而向圣彼得教堂走去；在另一边，他们往那座“山”而去(3)。
在这边，在那边，沿着那可憎的石头，我看到生角的恶鬼拿着大鞭，他们从后面狠狠地抽打那些幽魂。
唉！他们怎样地使得幽魂们
一受到第一鞭就提起腿来了啊！
确实没有一个等到第二或第三鞭的。
当我向前走时，我的眼光碰到
一个幽魂，我立刻说道：
“这个人是我以前看到过的。”
因此我停住了脚步去认他；
和善的夫子同我站在一块不动，
而且允许我往后退回一些。
那个被鞭打的幽灵想要隐蔽起来，低下了脸孔；但这对他没有多大用处，因为我说道：“眼睛望着地面的你啊！
假使你的面貌不是虚假的，
你就是维内提珂·卡嘉尼密珂；(4)但是你为了什么竟陷入这种苦境呢？”
于是他对我说：“我不愿意说它；但是你那清楚的言语使我怀念以往的世界，所以我不得不说。
是我把美丽的吉苏拉
引去顺从那侯爵的意思，
不论这可耻的故事传说得怎么样。
而我不是在这里哭泣的
仅有的波伦亚人：不，这地方
是这样地充满着我们，在萨维拿河和累诺河之间也没有这么多的人说‘西巴’；(5)假使你想要保证和证明，你可以回忆一下我们贪婪的心。”
当他这样说时，一个恶鬼
用鞭子抽打他，说道：“滚吧，
王八蛋！这里没有女人替你赚钱。”
我回到我的护送者那边；
然后，只走了几步路，我们来到
一座危岩从那堤岸迤逦而去的地方。
我们不费什么力就登上了它；
而在它的嶙峋的脊背上转身向右，我们离开了那些永恒的圈子。
当我们到达在底下张开大口
为受鞭挞者留下一条通道的地方时，我的导师说道：“停下来，你且注视那些另外的生来作孽的幽灵，他们的脸孔你还没有看到，因为他们沿着我们同一的方向行走。”
从那远古的桥上我们了望那行列，他们正在另一边向着我们走来，同样地为鞭子所驱赶着。
和善的夫子不待我问，就对我说：“看那个正在走来的伟大的灵魂，他仿佛一点不因痛苦而流泪：他还保持着一副怎样堂皇的外貌啊！
那是哲孙(6)，他用勇气和智慧使得科尔奇斯人失去了公羊。
他在那些大胆而残忍的妇女
把所有她们的男子杀死之后，
曾经在雷姆诺岛旁边经过。
在那里，他用礼物和巧语
诱骗了年轻的希普雪彼尔，
她先前也曾欺骗过其他男子。
他使她怀了孕，把她孤零零地留在那里。
这样的罪恶罚他遭受这样的苦刑；而且密提阿(7)也在这里报了仇。
凡是作同样勾当的人和他同行。
关于第一道山谷和它所吞噬的人，你知道了这些就够了。”
我们已经来到了那狭窄的石道，
穿过第二堤岸并以这堤岸
作为另一段拱路的扶壁的地方。
这里我们听到了幽魂们
在另一山沟中啼哭着，从嘴巴
和鼻孔里喷着气，用手掌拍打着自己。
堤岸上铺着一层从下面来的
臭气所凝结成的霉东西，
使得眼睛和鼻子都感到憎恶。
山沟的底是那么地深，若不是
我们登上危岩在那里耸立得最高的那段拱路的背脊，我们什么也看不到。
我们登上了它；从那里我看见
下面沟里有一群幽魂浸在
仿佛从茅厕里流出来的粪水里。
当我用眼光往下面探视时，
我看到一个幽魂满头都是污粪，
以致看不出他是僧是俗。
他向我咆哮：“为什么你看我
比看其他污秽的人更仔细呢？”
我对他说：“因为，假使我没有记错，我从前在你头发没有湿以前看到过你；你是卢卡的阿莱西俄·英透米内：(8)因此我看你比看别的人仔细。”
然后他打着他的脑袋说：
“我的舌头从来不倦于说的
奉承话使得我沉没在这粪水里！”
我的导师便对我说道：
“稍微把你的头伸出去些，
好让你的眼睛完全看到
那个肮脏和头发蓬乱的娼妇的面貌，她在那里用龌龊的指甲抓着自己，有时缩做一团，有时站立起来。
她便是妓女塞绮斯(9)，当她的情人问她‘你十分感谢我吗？’的时候，她回答说：‘哎呀，感谢极了。’我们就看到这里为止吧。”
【注释】
(1)恶囊是十道同中心的大山谷，愈往下则每道山谷的圆周愈小。
(2)见第三十二歌第1行以下。
(3)罗马教会的第一个大赦年是由教皇菩尼腓斯八世创立的，从1229年圣诞节持续到1300年圣诞节。由于到圣彼得教堂去的巡礼者来往拥挤不堪，他们在通过圣安石洛城堡桥的时候，必须依一定的方向走：去的人往圣安石洛城堡走，回来的人往乔尔诺山走。
(4)维内提珂·卡嘉尼密珂是波伦亚归尔甫党的领袖之一，在生前但丁认识他。他为了要得到侯爵俄俾左二世（见第十二歌）的宠幸，帮助他去和自己的妹妹吉苏拉成奸。
(5)波伦亚位于萨维拿和累诺两河之间。“西巴”是波伦亚语，意即“对的”。
(6)哲孙乘船到科尔奇斯去寻金羊毛的时候，在路上曾经过雷姆诺岛，诱骗了雷姆诺王图挨斯的女儿希普雪彼尔。在雷姆诺岛的妇女杀死岛上的一切男子时，她救了他父亲的性命。哲孙和她生了两个儿子，终于抛弃了她。
(7)密提阿是科尔奇斯王爱底斯的女儿。她使哲孙得到了金羊毛，因此哲孙和她结婚，而最后抛弃了她。
(8)关于这个人的事情知道的不多，只知道他的家族是卢加的有名的白党，他在1295年还活着。
(9)塞绮斯是罗马古代喜剧诗人忒楞斯的一篇喜剧里的人物，但是这里但丁把她作为一个真的人看待。