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卷一百二十九

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    <子部,杂家类,杂编之属,古今说海

    钦定四库全书

    古今说海卷一百二十九

    明 陆楫 编

    说纂十三【杂纂一】

    乐府杂録【唐段安节】

    雅乐部

    宫悬四面天子乐也轩悬三面诸侯乐也判悬二面大夫乐也特悬一面士乐也宫悬四面每面五架架即簨虡也其上安金铜仰阳以鹭鸶孔雀羽装之两面缀以流苏以彩翠丝绂为之也十二律上锺九乳依月排之每面石磬及编钟各一架每架列锺十二所亦依律编之四角安鼓四座一曰应鼓【四旁有两小鼓为朄鼓也】二曰腰鼓三曰警鼓四曰雷鼓皆彩画上各安宝轮以珠翠装之乐即有箫笙竽埙篪龠跋膝琴瑟筑将竽形似小钟以手将之即鸣也次有登歌皆奏法曲御殿即奏凯安广【阙】雍熙三曲宴羣臣即奏【阙】   鹿鸣三曲近代内宴即全不用法乐也郊天及诸坛祭祀即奏太和冲和舒和三曲凡奏曲登歌先引诸乐逐之其乐工皆戴平帻衣绯大袖每色十二在乐悬内已上谓之坐部伎八佾舞则六十四人文武各半皆着画帻俱在乐悬之北文舞居东手执翟状如凤毛武舞居西手执戚文衣长大武衣短小其钟师及磬师登歌八佾舞并诸色舞通谓之立部伎柷敔乐悬既陈太常卿押乐在乐悬之北面太乐令鼓吹令俱在太常卿之後太乐在东鼓吹居西协律郎二人皆执翬竿亦用彩翠粧之一人在殿上翬竿倒殿下亦倒遂春乐协律郎皆緑衣大袖戴冠

    云韶部

    用玉磬四架乐即有琴瑟筑箫篪龠跋膝笙竽登歌拍板乐分堂上堂下登歌四人在堂下坐舞童五人衣绣衣各执金莲花引舞者金莲如仙家行道者也舞在阶下设锦筵宫中有云韶院

    清乐部

    乐即有琴瑟云和筝其头像云笙竽筝箫方响篪跋膝拍板戏即有弄贾大腊儿也

    鼓吹部

    即有卤簿钲鼓及角乐用弦鼗笳箫又即用哀笳以羊角为管芦为头也警鼓二人执朱旛引乐衣文戴冠已上乐人皆骑马乐即谓之骑吹俗乐亦有骑吹也天子卤簿用大全仗鼓一百二十面金钲七十面郊天谒庙吉礼即衣云花黄衣鼓四钲二下山陵凶礼即衣云花白衣鼓二钲二下册太后皇后及太子用鼓七十面金钲四十面谓之小全仗公主出降及册三公并祔庙礼葬并用大半仗鼓四十面钲二十面诸侯用小半仗鼓三十面钲十四面吉凶如上自太子已下册礼及葬祔庙并无警鼓

    驱傩

    用方相四人戴冠及面具黄金为四目衣熊裘执戈扬盾口作傩傩之声以除逐也右十二人皆朱发衣白褶画衣各执麻鞭辫麻为之长数尺振之声甚厉乃呼神名其有甲作食凶者胇胃食梦者腾简食不祥者览诸食名者祖盟强食其磔死寄生者桃根食虎者等侲子五百小儿为之衣朱褶青襦戴面具以晦日於紫宸殿前傩张宫悬乐太常卿及少卿押乐正到西合门丞并太乐署令鼓吹署令协律郎并押乐在殿前事前十日太常卿并诸官於本寺先閲傩并遍閲诸乐其日大宴三五署官其朝寮家皆上棚观之百姓亦入看颇谓壮观也太卿上此岁除前一日於右金吾龙尾道下重阅即不用乐也御楼时於金鸡竿下打赦鼓一面钲一面以五十人唱色十下鼓一下钲以千下

    熊罴部

    其熊罴者有十二皆有木雕之悉高丈余其上安版床复施宝幰皆金彩粧之於其上奏雅乐含元殿方奏此乐也奏唐十二时万宇清月重轮三曲亦谓之十二按乐具库在望仙门内之东壁俗乐古都属乐园新院院在太常寺内之西北也开元中始别署左右教坊上都在延政里东都在明义里以内官掌之至元和中只署一所又於上都广化里太平里兼各署乐官院一所

    鼓架部

    乐有笛拍板答鼓即腰鼓也两杖鼓戏有代面始自北齐神武弟有胆勇善鬭战以其顔貌无威每入阵即着面具後乃百战百胜戏者衣紫腰金执鞭也鉢头昔有人父为虎所伤遂上山寻其父屍山有八折故曲八叠戏者被发素衣面作啼盖遭丧之状也苏中郎後周士人苏葩嗜酒落魄自号中郎每有歌场辄入独舞今为戏者着绯戴帽面正赤盖状其醉也即有踏谣娘羊头浑脱九头狮子弄白马意钱以至寻橦跳丸吐火吞刀旋盘筋斗悉属此部

    龟兹部

    乐有觱篥笛拍板四色鼓楷羯鼓鸡娄鼓戏有五常狮子高丈余各衣五色每一狮子有十二人戴红抹额衣画衣执红拂子谓之狮子郎舞太平乐曲破阵乐曲亦属此部秦王所制舞人皆衣画甲执旗斾外藩镇春冬犒军亦舞此曲兼马军引入场尤甚壮观也万斯年曲是珠崖李太尉进此曲名即天仙子是也

    胡部

    乐有琵琶五弦筝箜篌觱篥笛方响拍板合曲时亦击小鼓钹子合曲後立唱歌凉府所进本在正宫调大遍小者至贞元初康崑仑翻入琵琶【阙】

    玉宸殿故有此名合诸乐即黄锺宫调也奉圣乐曲

    是韦南康镇蜀时南诏所进在宫调亦舞伎六十四人遇内宴即於殿前立奏乐更番替换若宫中宴即坐奏乐俗乐亦有坐部立部也

    歌

    歌者乐之声也故丝不如竹竹不如肉迥居诸乐之上古之能者即有韩娥李延年莫愁【乐府诗云莫愁在何处住在石城西艇子折两桨催送莫愁来】善歌必先调其气氤氲自脐出至喉乃噫其词即分抗坠之音既得其术即可致遏云响谷之妙也明皇朝有韦青本是士人尝有诗三代主纶诰一身能唱歌官至将军开元中内人有许和子者本吉州永新县乐家女也开元末选入宫即以永新名之籍於宜春院既美且慧善歌能变新声韩娥延年殁後千余载旷无其人至永新始继其能遇高秋朗月台殿清虚喉啭一声响传九陌明皇尝独召李謩吹笛逐其歌曲终管裂其妙如此又一日赐大酺於勤政楼观者数千万衆諠譁聚语莫得鱼龙百戏之音上怒欲罢宴中官高力士奏请命永新出楼歌一曲必可止諠上从之永新乃撩鬓举袂直奏曼声至是广场寂寂若无一人喜者闻之气勇愁者闻之肠絶洎渔阳之乱六宫星散永新为一士人所得韦青避地广陵日夜凭阑於上河之上忽闻舟中奏水调者曰此永新歌也乃登舟与永新对泣久之青始亦晦其事後士人卒与其母之京师竟殁於风尘及卒谓其母曰阿母钱树子倒矣

    大历中有才人张红红者本与其父歌於衢路丐食过将军韦青所居在昭国坊南门里青於街牖中闻其歌者喉音寥亮仍有眉首即纳为姬其父舍於後户优给之乃自传其艺頴悟絶伦尝有乐工自撰歌即古长命西河女也加减其节奏颇有新声未进闻先侑歌於青青召红红於屏风後听之红红乃以小豆数合记其拍乐工歌罢青入问红红如何云已得矣青出云有女弟子久曾歌此非新曲也即令隔屏风歌之一声不失乐工大惊异遂请相见钦服不已再云此曲先有一声不稳今已正矣寻达上听翊日召入宜春院宠泽隆异宫中号记曲娘子寻为才人一日内史奏韦青卒上告红红乃上前呜咽奏云妾本风尘丐者一旦老父死有所归致身入内皆自韦青妾不忍忘其恩乃一恸而絶上嘉叹之即赠昭仪也贞元中有田顺曾为宫中御史娘子元和长庆以来有李贞信米嘉荣何戡陈意奴武宗已降有陈幼奇南不嫌罗宠咸通中有陈彦晖

    舞工

    舞者乐之容也有大垂手小垂手或象惊鸿或如飞燕婆娑舞态也蔓延舞缀也古之能者不可胜记即有健舞软舞字舞花舞马舞健舞曲有棱大阿连柘枝劒器胡旋胡腾软舞曲有凉州緑腰苏合香屈柘团圆旋甘州等【字舞以舞人亚身於地布成字也花舞着緑衣偃身合成花字也马舞者栊马人着彩衣执鞭於牀上舞蹀?蹄皆应节奏也 开元中有公孙大娘善舞劒器僧怀素见之草书遂长盖凖其顿挫之势也】

    俳优

    开元中黄幡绰张野狐弄参军始自汉馆陶令石耽耽有赃犯和帝惜其才免罪每宴乐即令白衣夹衫命优伶戏弄辱之经年乃放後为参军误也

    开元中有李仙鹤善此戏明皇特授韶州同正参军以食其禄是以陆鸿渐撰词言韶州盖由此也武宗朝有曹叔度刘泉水醎淡最妙咸通以来即有范传康上官唐卿吕敬迁等三人弄假妇人大中以来有孙乾刘璃缾近有郭外春孙有熊僖宗幸蜀时戏中有刘真者尤能後乃随驾入京籍于教坊弄婆罗大中初有康廼李百魁石宝山大别有夷部乐即有扶南高丽高昌骠兹康国疎勒西凉安国乐即有单gui头鼓及筝蛇皮琵琶盖以蛇皮为槽厚一寸余鳞介具亦以楸木为面其扞拨以象牙为之画其国王骑象极精妙也凤头箜篌卧箜篌其工颇奇巧三头鼓铁拍板葫芦笙舞有骨尘舞胡旋舞俱於一小圆球子上舞纵横腾踏两足终不离於球子上其妙如此也

    琵琶

    始自乌孙公主造马上弹之有直项者曲项者便於急关中也古曲有陌上桑范晔石崇谢奕皆善此乐也开元中有贺怀智其乐器以石为槽鵾鸡筋作弦铁拨弹之贞元中有康崑仑第一手始遇长安大旱诏移南市祈雨及至天门街市人广较胜负鬭声乐即街东有康崑仑琵琶最上必谓街西无以敌也遂令崑仑登彩楼弹一曲新翻羽调録腰其街西亦建一楼东市大诮之及崑仑度曲西市楼上出一女郎抱乐器先云我亦弹此曲兼移在枫香调中及下拨声如雷其妙入神崑仑即惊骇乃拜请为师女郎遂更衣出见乃僧也盖西市豪族厚赂庄严寺僧善本姓段以定东鄽之声翊日德宗召入令陈本艺异常嘉奬乃令教授崑仑段奏曰且请崑仑弹一调及弹师曰本领何杂兼带邪声崑仑惊曰段师神人也臣小年初学艺时偶於邻舍女巫授一品弦调後乃易数师段师精鉴如此玄妙也段奏曰且遣崑仑不近乐器十年使忘其本领然後可教诏许之後果尽段之艺

    贞元中王芬曹保保子善才其孙曹钢皆袭所艺次有裴兴奴与钢同时曹善运拨若风雨而不事扣弦兴奴长於拢捻类时人谓曹钢有右手兴奴有左手武宗初珠崖李太尉有乐吏廉郊者师於曹钢尽钢之能钢常曰教人多矣未有此性灵弟子也郊尝宿平泉别墅值风清月朗携琵琶池上弹蕤宾调忽闻芰荷间有物跳跃之声必谓是鱼及弹别调即无所闻复弹旧调依旧有声遂加意朗弹忽有一物锵然跃出池岸之上视之乃方响一片盖蕤宾铁也以指拨精妙律吕相应也某门中有乐史杨志善琵琶其姑尤更妙絶姑本宣徽弟子後放出宫於永穆观中住自惜其艺常畏人闻每至夜方弹杨志恳求教授坚不允且曰誓死不传於人也志乃赂其观主求寄宿於观窃听其姑弹弄仍系脂鞓带以手画带记节奏遂得一两曲调明日携乐器诣姑姑大惊异志即告其事姑意乃回尽传其能矣

    文宗朝有内人郑中丞善胡琴【中丞即宫官也】内库二琵琶号大小忽雷郑尝弹小忽雷偶以匙头脱送崇仁坊南赵家修理大约造乐器悉在此坊其中二赵家最妙时有权相旧吏梁厚本有别墅在昭应之西正临河岸垂钩之际忽见一物浮过长五六尺许上以锦绮纒之令家僮接得就岸即秘器也及发开视之乃一女郎粧饰俨然以罗领巾系其颈解其领巾伺之口鼻有余息即移入室中将养经旬乃能言云是内弟子郑中丞也昨以忤旨命内官缢杀投于河中锦绮即弟子相赠尔遂垂泣感谢厚本即纳为妻因言其艺及言所弹琵琶今在南赵家寻值训注之乱人莫有知者厚本赂乐匠购得之每至夜分方敢轻弹後遇良夜饮於花下酒酣不觉朗弹数曲洎有黄门放鹞子过其门私於墙外听之曰此郑中丞琵琶声也翊日达上听文宗方追悔至是惊喜即命宣召乃赦厚本罪仍加锡赐焉咸通中即有米和即嘉荣子也申旋尤妙复有王连儿也前羽调緑腰注云本自乐工进曲上令録其要者今以为名设言緑腰也

    筝

    筝者蒙恬所造也元和至太和中李青青及龙佐大中以来有常述本亦妙手也史从李从周皆能者也从周即青孙亚其父之艺也

    箜篌

    箜篌乃郑卫之音权舆也以其亡国之音故号空国之侯亦曰坎侯古乐府有公无渡河之曲昔有白首翁溺於河歌以哀之女丽玉善箜篌撰此曲以寄哀情咸通中第一部有张小子忘其名弹弄冠于今古今在西蜀太和中有季齐皋者亦为上手曾为某门中乐史後有女亦善此伎为先徐相姬大中末齐皋尚在有内官拟引入教坊辞以衰老乃至胡部中此乐妙絶教坊虽有三十人能者一两人而已

    笙

    笙者女娲造也仙人王子晋於缑氏山月下吹之象凤翼亦名参差自古能者固多矣太和中有尉迟章尤妙宣宗已降有范汉恭有子名宝师尽传父艺今在陕州

    笛

    笛羌乐也古有落梅花曲开元中有李谟独步於当时後禄山乱流落江东越州刺史皇甫政月夜泛镜湖命谟吹笛谟为之尽妙倏有一老父泛小舟来听风骨冷秀政异之进而问焉老父曰某少善此今闻至音辄来听耳政即以谟笛授之老父始奏一声镜湖波浪摇动数叠之後笛遂中裂即探怀中一笛以毕其曲政视舟下见二龙翼舟而听老父曲终以笛付谟谟吹之竟不能声即拜谢以求其法顷刻老父入小舟遂失所在

    觱篥

    大龟兹国乐也亦曰悲栗德宗朝有尉迟青官至将军时青州有王麻奴者善此伎河北推为第一手恃其艺倨傲自负戎帅外莫敢轻易请者从事台拜入京临岐把酒请吹一曲相送麻奴偃蹇大以为不可从事怒曰汝艺亦不足称殊不知上国有尉迟将军冠絶今古麻奴怒曰某此艺海内岂有及者也今即往彼定其优劣不数月到京访尉迟青所居在常乐坊乃侧近僦居日夕加意吹之尉迟每经其门如不闻麻奴不平乃求谒见阍者不纳厚赂之即引见青青即席地令坐因於高般涉调中吹勒部羝曲曲终汗洽其背尉迟颔颐而已谓曰何必高般涉调也即自取银字管於平般涉调吹之麻奴涕泣愧谢曰边鄙微人偶学此艺实谓无敌今日忝闻天乐方悟前非乃碎乐器自是不复言音律也元和长庆中有黄日迁刘楚材尚陆陆皆能者大中以来有史敬约在汴州

    五弦

    贞元中有赵璧者妙於此伎也白傅讽谏有五弦弹近有冯季皋

    方响

    武宗朝郭道源後为凤翔府天兴寺丞充太常寺调音律官亦善击瓯率以邢瓯越瓯共十二只旋加减水於其中以筯击之咸通中有异蠙洞晓音律亦为鼓吹署丞充调音律官善於击瓯击瓯盖出於击缶

    琴

    古者能士固多矣贞元中成都雷生善斵琴至今尚有孙息不坠其业精妙天下无比也弹者亦衆焉太和中有贺若夷尤能後为待诏对文宗弹一调上嘉赏之仍赐朱衣至今为赐绯调後有甘党亦为上手

    阮咸

    大中初有待诏张隐耸者其妙絶伦蜀郡亦多能者

    羯鼓

    明皇好此伎有汝阳王花奴尤善击鼓花奴时戴砑绢帽子上安葵花数曲曲终花不落盖能定头项尔黔帅南卓着羯鼓録中具述其事咸通中有王文举尤妙弄三杖打击万不失一懿皇师之

    鼓

    其声坎坎然其衆乐之节奏也祢衡常衣彩衣击鼓其妙入神武宗朝赵长史尤精

    拍板

    拍板本无谱明皇遣黄幡绰造谱乃於纸上画两耳以进上问其故对但有耳道无节奏也韩文曰乐句古乐工都计五千余人内一千五百人俗乐系梨园新院於此旋抽入教坊计司每月之精料於乐寺给散太乐署在寺院之东令一丞一鼓吹署在寺门之西令一丞一

    安公子

    隋炀帝游江都时有乐工笛中吹之其父老废於卧内闻之问曰何得此曲子对曰宫中新翻也父乃谓其子曰宫曰君商曰臣此曲宫声往而不返大驾东巡必不囘矣汝可托疾勿去也精鉴如此

    黄骢叠【急曲子】

    太宗定中原时所乘战马也後征辽马毙上叹惜乃命乐工撰此曲

    离别难

    天后朝有士人陷寃狱没家族其妻配入掖庭本初善吹觱篥乃撰此曲以寄哀情始名大郎神盖取良人行第也遂三易其名亦名切子终号愁回鹘

    夜半乐

    明皇自潞州入平内难正夜半斩长乐门关领兵入宫翦逆人後撰此曲名还京乐

    雨霖铃

    明皇自西蜀返乐人张野狐所制

    康老子

    康老子即长安富家子落魄不事生计常与国乐游处一旦家产荡尽偶一老妪持旧锦褥货鬻乃以半千获之寻有波斯见大惊谓康曰何处得此是氷蚕丝所织若暑月陈於座可致一室清凉即酬千万康得之还与国乐追欢不经年复尽寻卒後乐人嗟惜之遂制此曲亦名得至宝

    明皇初纳太真妃喜谓後宫曰予得杨家女如得至宝也遂制曲名得宝子

    文叙子

    长庆中俗讲僧文叙善吟经其声宛畅感动里人乐工黄米饭状其念四声观世音菩萨乃撰此曲

    望江南

    始自珠崖李太尉镇淛日为亡妓谢秋娘所撰本名谢秋娘後改此名亦曰梦江南

    杨柳枝

    白傅闲居洛邑时作後入教坊

    倾盃乐

    宣宗喜吹芦管自制此曲初捻管令俳儿辛骨拍不中上瞋目瞠视骨忧惧一日而殒

    道调子

    懿皇命乐工敬纳吹觱篥初弄道调上谓是曲误拍之敬纳乃随拍撰成曲子

    傀儡子

    自昔传云起於汉祖在平城为冒顿所围其城一面即冒顿妻阏氏兵强於三面垒中絶食陈平访知阏氏妬忌即造木偶人运机关舞於陴间阏氏望见谓是生人虑下其城冒顿必纳妓女遂退军史家但云陈平以袐计免盖鄙其策下尔後乐家翻为戏其引歌舞有郭郎者发正秃善优笑闾里呼为郭郎凡戏场必在俳儿之首也

    别乐识五音轮二十八调图

    舜时调八音用金石丝竹匏土革木计用八百般乐器至周时改用宫商角徵羽用制五音减乐器至五百般至唐朝又减乐器至三百般太宗朝三百般乐器内挑丝竹为胡部用宫商角羽并分平上去入四声其徵音有其声无其调

    平声羽七调

    第一运中吕调第二运正平调第三运高平调第四运仙吕调第五运黄锺调第六运般涉调第七运高般涉调【虽去中吕调之运如车轮转却去中吕一运声也】

    上声角七调

    第一运越角调第二运大食角调第三运高大石角调第四运双角调第五运小石角调亦名正角调第六运歇指角调第七运林锺角调

    去声宫七调

    第一运正宫调第二运高宫调第三运中吕宫第四运道调宫第五运南吕宫第六运仙吕宫第七运黄锺宫

    入声商七调

    第一运越调第二运大石调第三运高大石调第四运双调第五运小石调第六运歇指调第七运林锺商调

    上平声调

    为徵声 商角同用 宫逐羽音

    右件二十八调琵琶八十四调方得是五弦五本共应二十八调本笙除二十八调本外别有二十八本中管调初制胡部乐无方响只有丝竹缘方响不应诸调有直拔声太宗於内库别收一片铁有以方响下於中吕调头一韵声名大吕应高般涉调头方得应二十八调是筝只有宫商角羽四调临时移柱应二十八调

    古今说海卷一百二十九

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