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【臣】等谨案耆旧续闻十卷原本题曰南阳陈鹄录正又一本题陈鹄西塘撰盖南阳人而号曰西塘者特其时代爵里已不可考书中载有陆防辛弃疾诸人遗事又自纪尝与知辰州陆子逸游则开禧以后人也所录自汴京故事及南渡后名人嘉言懿行捃拾颇多间或于条下夹注书名及所説人名字盖亦襍采诸家説部及名流谈论而成其间如政和三年与外弟赵承国论学数条乃出吕好问手帖而入之诸条中颇不可辨又称朱翌为待制公陆轸为太傅公沿用其家?语不复追改皆体例之未审者然南渡以后故家遗老文献犹存故鹄所闻见多元祐诸贤之绪论其于诗文宗防徃徃片言居要颇足以开悟后学又如驳苕溪渔?丛话议东坡卜筭子词之非据宋祁奏议摘欧阳修撰薛?政墓志之误俱殊有考据非同剿説虽丛谈琐语间伤冗襍不伦而可采处亦复不少固
谈艺者所取资也乾隆四十四年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆费墀
【臣】等谨案耆旧续闻十卷原本题曰南阳陈鹄录正又一本题陈鹄西塘撰盖南阳人而号曰西塘者特其时代爵里已不可考书中载有陆防辛弃疾诸人遗事又自纪尝与知辰州陆子逸游则开禧以后人也所录自汴京故事及南渡后名人嘉言懿行捃拾颇多间或于条下夹注书名及所説人名字盖亦襍采诸家説部及名流谈论而成其间如政和三年与外弟赵承国论学数条乃出吕好问手帖而入之诸条中颇不可辨又称朱翌为待制公陆轸为太傅公沿用其家?语不复追改皆体例之未审者然南渡以后故家遗老文献犹存故鹄所闻见多元祐诸贤之绪论其于诗文宗防徃徃片言居要颇足以开悟后学又如驳苕溪渔?丛话议东坡卜筭子词之非据宋祁奏议摘欧阳修撰薛?政墓志之误俱殊有考据非同剿説虽丛谈琐语间伤冗襍不伦而可采处亦复不少固
谈艺者所取资也乾隆四十四年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆费墀