圆觉经佚文
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续藏经 圆觉经佚文
圆觉经佚文
余向偶获古宋本大方广圆觉修多罗了义经下卷一帖。一纸廿行。行十二字。经末有左藏库西潘阆巷(一行)内李三二郎印行(二行)之记。今捡寻其文。汝善男子当获来世是修行者。无令恶魔及诸外道恼其身心。令生退屈之下。有尔时世尊(乃至)无令生退屈等一百一十三言。此现存诸藏本所无也按此经文。圆觉会中有十二菩萨。各从座起发法问。佛亦各答之之事。而经先以长行详述。而后以偈重说之。然至于叙最后起座贤善首菩萨与佛问答。唯有长行而无偈。文体既不一。乃其为误脱可知耳。今为看旧藏经者具录其文于左云尔。
明治辛亥岁十二月 松本文识
尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。
贤善首当知 是经诸佛说 如来等护持 十二部眼目 名为大方广 圆觉陀罗尼 显如来境界 依此修行者 增进至佛地 如海纳百川 饮者皆充满 假使施七宝 积满三千界 不如闻此经 若化河沙众 皆得阿罗汉 不如闻半偈 汝等于来世 护是宣持者 无令生退屈
续藏经 圆觉经佚文
圆觉经佚文
余向偶获古宋本大方广圆觉修多罗了义经下卷一帖。一纸廿行。行十二字。经末有左藏库西潘阆巷(一行)内李三二郎印行(二行)之记。今捡寻其文。汝善男子当获来世是修行者。无令恶魔及诸外道恼其身心。令生退屈之下。有尔时世尊(乃至)无令生退屈等一百一十三言。此现存诸藏本所无也按此经文。圆觉会中有十二菩萨。各从座起发法问。佛亦各答之之事。而经先以长行详述。而后以偈重说之。然至于叙最后起座贤善首菩萨与佛问答。唯有长行而无偈。文体既不一。乃其为误脱可知耳。今为看旧藏经者具录其文于左云尔。
明治辛亥岁十二月 松本文识
尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。
贤善首当知 是经诸佛说 如来等护持 十二部眼目 名为大方广 圆觉陀罗尼 显如来境界 依此修行者 增进至佛地 如海纳百川 饮者皆充满 假使施七宝 积满三千界 不如闻此经 若化河沙众 皆得阿罗汉 不如闻半偈 汝等于来世 护是宣持者 无令生退屈